郊拜的意思、郊拜的详细解释

郊拜的解释

帝王郊祭敬拜上帝神祇。《汉书·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一。”《汉书·郊祀志上》：“日冬至祠泰一，夏至祠地祇，皆并祠五帝，而共一牲，上亲郊拜。”

郊的解释郊 ā 城外：郊区。郊外。郊游。郊野。荒郊。笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
拜的解释拜 à 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（.拜见；.瞻仰陵墓、碑碣）。行礼祝贺：拜年。拜寿。用一定的礼节授与某种名义或职位，或

"郊拜"是古代汉语中的复合词，由"郊"与"拜"组合而成。根据《汉语大词典》《辞源》等权威辞书释义，其核心含义指帝王在郊外举行的祭祀天地、山川等重大典礼。具体可分为三个层面：

一、构词溯源 "郊"本义为距都城百里之地，《说文解字》释为"距国百里为郊"，后特指都城周边举行祭祀的固定场所；"拜"甲骨文象双手捧禾形，引申为恭敬的礼仪动作。二字合称特指带有宗教政治色彩的官方祭祀行为。

二、礼制特征据《周礼·春官》记载，周代确立的郊祀制度包含"冬至祭天于南郊，夏至祭地于北郊"的规制。典礼需由天子亲自主持，配以乐舞、玉帛、牺牲等仪轨，具有"报本反始，尊天敬祖"的哲学内涵。

三、历史流变《礼记·郊特牲》详述其演变过程：商代已有郊祭雏形，周代形成完整体系，汉代纳入国家祀典，唐宋时期发展出更为复杂的仪注程序。明清两代天坛、地坛等建筑群即为郊拜仪式的物质遗存。

该词在《汉书·郊祀志》《宋史·礼志》等正史文献中高频出现，多用于记载王朝更替时的天命认证仪式，兼具巩固政权合法性与维系社会秩序的双重功能。

“郊拜”是一个具有历史色彩的词语，其含义可从以下角度解析：

“郊拜”指帝王在郊外举行祭祀仪式，敬拜天地神祇。其中“郊”指都城外的特定祭祀场所，“拜”即礼拜仪式。这一行为常见于古代帝王礼仪，体现对天地、祖先的尊崇。

部分现代词典（如）将“郊拜”解释为“到郊外拜访亲友或名胜古迹”，但此说法缺乏古籍支撑，可能是现代引申义或误传。从权威文献和词源来看，帝王祭祀仍为核心含义。

该词多用于历史文献、古代礼仪研究或文学作品中，现代日常使用较少。例如描述汉代帝王祭祀活动时，可表述为：“汉武帝亲行郊拜之礼，祈求国泰民安。”

如需进一步考证，可查阅《汉书·郊祀志》原文或相关史学论著。