
见“ 鬼宿渡河 ”。
“鬼宿度河”是由中国古代天文与神话结合形成的特殊表述,其含义需从星象学与文献溯源两方面解析。
一、天文释义 “鬼宿”属二十八宿之一,为南方朱雀七宿的第二宿,包含“积尸”“天狗”等星官。据《晋书·天文志》记载:“舆鬼五星,主祠事”,此宿在古代被视为与幽冥相关的星群。“度河”指天体运行至银河(天河)区域,唐代《步天歌》载有“四星册方似木柜,中央白者积尸气”的观测记录,印证鬼宿与银河的位置关系。
二、文化象征 该表述最早见于《宋史·天文志》,描述特定星象:“鬼宿北入河,主阴阳失调”。民间则衍生出“鬼宿过天河,人间起风波”的谚语,将星象异动与世事变迁相关联。明代《观象玩占》进一步阐释:“鬼星犯河汉,主兵灾疫病”,赋予其占卜预兆的功能属性。
三、文献佐证
“鬼宿度河”是一个与古代星象相关的术语,其含义及背景如下:
基本含义
“鬼宿度河”指半夜时分(午夜)。这一说法源于古代天文学中对星宿位置的观测:“河”指井宿中的南北河星,位于鬼宿旁,需至半夜才能同时观测到鬼宿与井宿,故称。
词源背景
常见误读
部分非权威资料(如)将其解释为“在恶劣环境中生活”的成语,但此说法缺乏古籍依据,可能为现代误传。
多用于古代天文、历法或文献研究中,描述特定星象出现的时间。例如宋代翟公巽《祭仪》提及祭祀时辰需参考此天象。
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