(1).亦作“ 进攘 ”。进取与谦让。《史记·司马相如列传》：“进让之道，何其爽与？” 裴駰 集解引《汉书音义》：“进， 周 也。让， 汉 也。言 周 未可封禪而封禪为进， 汉 可封禪而不封禪为让也。” 司马贞 索隐：“言 周 未可封而封， 汉 可封而不封，为进让之道皆差之也。”《汉书·司马相如传下》：“进攘之道，何其爽与？” 颜师古 注：“攘，古让字也。”《梁书·张率传》：“进让殊事，岂非帝者之弥文哉？”
(2).谓向上表示谦让。《陈书·姚察传》：“又詔授祕书监，领著作如故，乃累进让，竝优荅不许。” 唐 白居易 《与王承宗诏》：“其 德 棣 两州，以卿进让，元欲於卿亲属之内，选授一人。”
"进让"是一个具有辩证统一内涵的汉语词汇，其核心意义在于描述一种既积极进取又懂得谦逊退让的行为态度或处世哲学。它并非现代汉语高频词，但在古典文献和特定语境中承载着深刻的文化意蕴。以下是基于汉语词典及语言文化研究的详细解释：
基本释义
进：指前进、进取、晋升，含主动争取之意；
让：指谦让、退避、辞让，含克制收敛之意。
二者结合形成对立统一的复合词，强调"在进取中保持谦逊，在竞争中恪守礼让" 的平衡状态。
例：古之君子，进让有度，不争虚名。
语境延伸
如《礼记》载："进退有度，左右有局。"
如《论语·学而》："温良恭俭让"的礼让精神与"见义勇为"的进取结合。
"进让"思想植根于中国传统伦理体系：
虽当代使用频率较低，但其理念仍具现实意义：
"进"字释义：向前移动，引申为出仕、晋升；"让"字释义：谦逊退避。
收录复合词"进让"，释为"进取与谦让的合称"。
《论语》《礼记》中关于"进退""辞让"的伦理论述（据中华书局点校本）。
符淮青《现代汉语词汇》对对立统一构词法的分析（北京大学出版社）。
注：因该词属古典语汇，权威在线词典暂未收录独立词条。建议查阅纸质版《汉语大词典》或专题论文获取深度解析。
“进让”是一个汉语词汇，读音为jìn ràng，其含义在不同语境中存在差异，需结合历史文献和现代用法综合理解：
进取与谦让的结合（古代用法）
该词最早见于《史记》《汉书》等古籍，如《史记·司马相如列传》提到“进让之道”，指“进取”与“谦让”的辩证关系。例如，周朝未到封禅时机却封禅为“进”，汉朝应封禅却未封禅为“让”，体现了对时机的权衡。
向上级表示谦让（古代用法）
在《陈书·姚察传》中，“进让”指臣子对君主或上级的谦让态度，如姚察多次推辞官职任命，以表谦逊。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》及《史记》《陈书》等原文。
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