(1).亦作“ 進攘 ”。進取與謙讓。《史記·司馬相如列傳》：“進讓之道，何其爽與？” 裴駰 集解引《漢書音義》：“進， 周 也。讓， 漢 也。言 周 未可封禪而封禪為進， 漢 可封禪而不封禪為讓也。” 司馬貞 索隱：“言 周 未可封而封， 漢 可封而不封，為進讓之道皆差之也。”《漢書·司馬相如傳下》：“進攘之道，何其爽與？” 顔師古 注：“攘，古讓字也。”《梁書·張率傳》：“進讓殊事，豈非帝者之彌文哉？”
(2).謂向上表示謙讓。《陳書·姚察傳》：“又詔授祕書監，領著作如故，乃累進讓，竝優荅不許。” 唐 白居易 《與王承宗诏》：“其 德 棣 兩州，以卿進讓，元欲於卿親屬之内，選授一人。”
“進讓”是一個漢語詞彙，讀音為jìn ràng，其含義在不同語境中存在差異，需結合曆史文獻和現代用法綜合理解：
進取與謙讓的結合（古代用法）
該詞最早見于《史記》《漢書》等古籍，如《史記·司馬相如列傳》提到“進讓之道”，指“進取”與“謙讓”的辯證關系。例如，周朝未到封禅時機卻封禅為“進”，漢朝應封禅卻未封禅為“讓”，體現了對時機的權衡。
向上級表示謙讓（古代用法）
在《陳書·姚察傳》中，“進讓”指臣子對君主或上級的謙讓态度，如姚察多次推辭官職任命，以表謙遜。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》及《史記》《陳書》等原文。
進讓，用于動詞、名詞，指一方向他方提出進一步的要求或主動做出退讓。
進讓的兩個字都屬于簡體漢字。
進的部首是辶（辵），總筆畫數為11。
讓的部首是言，總筆畫數為7。
進讓的來源可以追溯到《論語·衛靈公》：“君子進德修業。” 這裡的“進德”中的“進”就表示進取、積極進步。
而“讓”是“進讓”中的另一個字，意為讓步、退讓，可見《論語》中已有此用法。
進讓的繁體字是「進讓」。
根據古代文獻考證，古時候進讓的字形與今天基本一緻，其中“進”字的形态在古籍中多變，有時表現為「進」，有時則為「進」，但大體上與現代字形相似，隻是結構稍有差别。
1. 在談判中，雙方都要有所進讓，才能達成一緻。
2. 他對我的觀點表示了進讓，我們之間的關系更加融洽了。
3. 在家庭中，夫妻之間要相互進讓，才能維持和諧的家庭氛圍。
進取、進步、進展、進化、讓步、退讓、讓利、讓座
讓步、退讓、妥協、屈服、退讓
争奪、抗拒、堅持、拒絕、不讓、不進
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