佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二：“高会枣树宅，清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。”
莲社是中国古代佛教文化中的特殊结社形式，特指东晋时期高僧慧远在庐山创立的白莲社。该团体以精研佛法、共修净土为宗旨，成员包括僧侣与文人居士，因集会时常以白莲为象征而得名（来源：《汉语大词典》）。据《中国佛教史》记载，莲社创立于公元402年，开创了佛教结社共修的先河，其活动内容包括讲经、坐禅、念佛等，对后世净土宗的发展产生深远影响（来源：国家哲学社会科学文献中心）。
莲社的核心精神体现在“十八高贤”传说中，成员如刘遗民、周续之等士大夫均以“弃俗求真”为志。庐山虎溪三笑典故即源于莲社成员与儒道代表陶渊明、陆修静的交往，体现了三教融合的思想萌芽（来源：《庐山志》）。该团体编撰的《念佛三昧诗集》是中国最早的净土宗文献之一，其“观想念佛”法门成为后世修行范本（来源：《佛教文化辞典》）。现代学者认为，莲社不仅是宗教组织，更是文化共同体，其活动促进了佛教中国化进程（来源：中国佛学院官网）。
“莲社”一词主要有以下两种解释，需结合不同语境区分：
起源与背景
东晋时期，高僧慧远在庐山东林寺与僧俗十八人结社念佛，因寺内白莲池得名“莲社”（又称“白莲社”）。这是中国佛教净土宗最早的结社组织，以念佛修行为主旨。
成员与影响
成员包括刘遗民等十八贤士，融合了僧俗两界人士，对后世净土宗发展影响深远。
宋代文人借用“莲社”代指文人雅士的聚会，如苏轼《莲花争座》中以莲喻文人高洁，后逐渐演变为成语，形容有共同志趣的群体。
| 类型 | 佛教结社 | 文学比喻 |
|---|---|---|
| 典型例句 | “清言莲社僧”（唐·戴叔伦） | “社团是真正的莲社，聚集有才之人” |
| 侧重意义 | 宗教修行团体 | 文化雅集或志趣相投的群体 |
部分资料可能混淆两种含义，需结合上下文判断。若涉及历史宗教，通常指慧远创立的净土社团；若描述文人活动，则为比喻用法。
磝磝白芨浆奔湍褊浅别散博究憯然彻官冲遁打麻烦踧沑发纵赅存怪恚毫铦横截还东山煇燿交零家人父子几会靖匡金石之策亮盒子摇栎材灵芝礼三本龙争虎鬪民委匿避配搭皮毱匹马北方乔公案栖遁清除靘好庼写亲信全盘托出趋令羣心桑户杀哀沙尘神来气旺使臣説喈説书四唐四子书太仆铁帽子王驼毳讬后闱阃猬兴诬慢五雀险德