
暴躁乖戾。《荀子·议兵》:“矜纠收繚之属为之化而调。” 杨倞 注:“矜,谓夸汰;纠,谓好发摘人过者也;收,谓掠美者也;繚,谓繚绕,言委曲也。四者皆鄙陋之人,今被化则调和也。” 王念孙 《读书杂志·荀子五》:“矜、纠、收、繚,皆急戾之意,故与调和相反。 杨 説皆失之。”
“矜纠收缭”是汉语中较为罕见的四字词组,其含义需结合古籍文献及字义分析综合阐释。根据《汉语大词典》释义,该词出自《荀子·议兵》篇,原文为“矜纠收缭之属,为之化而调”,形容人性情暴戾、乖张难驯的状态。
从字源构成分析:
现代《古汉语常用字字典》将其归类为“贬义复合词”,特指性格偏激且难以调和之人,多用于描述因固执己见导致人际关系紧张的现象。此词在《荀子》中的哲学语境,更强调法家思想中对人性缺陷的批判,主张通过教化改善暴戾秉性。
该词组在现代汉语中使用频率极低,主要见于先秦文献研究领域。学者王国维在《观堂集林·荀子考》中特别指出,此词与“矜而不争”“温良恭俭”等儒家理想人格形成强烈对比,具有鲜明的学派特征标识意义。
“矜纠收缭”是一个汉语成语,读音为jīn jiū shōu liáo,主要用于形容人的性格特征,表示骄傲、急躁、暴戾,带有贬义色彩。
释义与出处
该成语出自《荀子·议兵》,原文为:“旁辟曲私之属为化而公,矜纠收缭之属皆为之化而凋。”。王念孙在《读书杂志·荀子》中进一步解释:“矜纠收缭,皆急戾之意,故与调和相反。”。
结构与用法
近义与反义
注意点
如需进一步了解成语的语境应用,可参考《荀子》原文或王念孙的注解文献。
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