
《史记·高祖本纪》:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?”后以“提剑”谓起兵或从军。 唐 杜牧 《感怀诗》:“ 高文 会 隋 季,提剑徇天意。” 明 何景明 《挽谢晚耕》诗:“ 日南 提剑志,海上却金名。”
"提剑"是汉语中具有丰富文化内涵的复合词。据《汉语大词典》解释,"提"意为垂手拿着,悬空拎起;"剑"指双刃兵器,二者组合后,本义为手持宝剑的动作状态。在中国传统文化语境中,"提剑"衍生出三层深层含义:
一、武力象征 《说文解字》注解"剑"为"人所带兵",赋予其武力象征。司马迁《史记·高祖本纪》记载刘邦"提三尺剑取天下",将提剑与政权更迭直接关联。班固《汉书》中"提剑鼓噪"的记载,则强化了其军事行动标志的意象。
二、侠义精神载体 李白《侠客行》"十步杀一人,千里不留行"的提剑意象,经《历代诗话》考据,已成为文人表述侠义气节的固定语码。宋代《太平广记》辑录的侠客传奇中,提剑者多具"路见不平,拔刀相助"的特征,形成稳定的文化符号。
三、仪式化表达 《周礼·夏官》记载"司兵掌五兵",其中剑器在祭祀、朝觐时具有礼器功能。故宫博物院藏明代《出警入跸图》中,侍卫提剑仪仗的描绘,印证了其在国家典仪中的特殊地位。清代《皇朝礼器图式》更明确规定不同品级官员佩剑形制,使提剑行为蕴含等级秩序的表征。
该词在现当代文学中仍保持活力,金庸《倚天屠龙记》描写张三丰"提剑而立"的场景,既承袭古典意象,又注入新的武侠精神诠释。
“提剑”一词源自《史记·高祖本纪》,其解释和用法如下:
“提剑”字面意为手持宝剑,但作为典故使用时,特指刘邦以平民身份持剑起兵、夺取天下的壮举()。刘邦曾自述:“吾以布衣提三尺剑取天下”,后成为象征起兵、从军或开创事业的典故。
现代多用于历史或文学语境,强调以武力或魄力改变命运,例如:“他提剑闯荡江湖,终成一方豪杰。”
刘邦的“三尺剑”常被简化引用,代指武力、决断力,如“提三尺剑”更突出其传奇色彩()。
“提剑”不仅是一个动作描述,更承载了历史典故的象征意义,常见于诗词或历史叙事中。
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