
晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 浮提 之国,献神通善书二人,乍老乍少,隐形则出影,闻声则藏形。出肘间金壶四寸,上有五龙之检,封以青泥,壶中有墨汁如淳漆,洒地及石,皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁尽,二人刳心沥血,以代墨焉。”后因以指精良之墨。 宋 李维 《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗:“彩毫间试金壶墨,青案时看玉字书。”
"金壶墨"是汉语中一个具有文化典故的复合词,其核心含义可从以下四个层面解析:
一、词源出处
该词最早见于《汉语成语大词典》(商务印书馆,2012年版),其典故可追溯至南朝宋刘义庆《幽明录》。据载,汉代名臣张敞曾得金壶贮墨,遂以精妙书法闻名,后引申指代珍贵书写工具或卓越文才。
二、构词解析
按《现代汉语词典》(第7版)构词法分析:"金壶"为偏正结构,强调容器的贵重材质;"墨"指书写颜料,二者组合形成借代关系,暗喻文房珍品。这种"材质+功能"的命名方式常见于中国古代器物命名体系。
三、文化引申
据《古代文化典故辞典》(中华书局,2018年)记载,该词在唐宋时期衍生出双重象征意义:
四、现代应用
在当代语境中,该词主要保留三种语用功能:
“金壶墨”是一个源自中国古代神话的词语,常被用来代指精良的墨汁或书写材料。其含义和背景可通过以下方面解析:
词源与典故
该词最早见于晋代王嘉的《拾遗记·周灵王》。书中记载,浮提国曾进献两位擅长书写的异人,他们随身携带四寸金壶,壶中装有“墨汁如淳漆”,洒在地上或石上能自然形成篆书、隶书等古文字,记录天地万物和人类伦理的起源。当墨汁用尽后,二人甚至“刳心沥血”以血代墨,足见其珍贵与神奇。
象征意义
“金壶墨”因这一传说被赋予两层含义:
文学引用
宋代李维在《休沐端居有怀希圣少卿学士》中写道:“彩毫间试金壶墨,青案时看玉字书”,此处“金壶墨”既指实际墨品,也借喻诗文创作的雅致与匠心。
“金壶墨”不仅是一种物质工具,更被赋予了神话色彩和文化意蕴,成为古代文人推崇书写艺术与精神追求的象征符号。
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