(1).精力和思虑。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之跡，是使布衣不得为枯木朽株之资也。” 宋 曾巩 《拟辞免修五朝国史状》：“此臣所以穷日夜，惫精思，不敢忘须臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“疲精思於编简兮，驰志虑於遗文。”
(2).精心思考。 汉 王充 《论衡·超奇》：“能精思著文连结篇章者为鸿儒。”《后汉书·张衡传》：“ 衡 乃拟 班固 《两都》作《二京赋》，因以讽諫。精思傅会，十年乃成。”《新唐书·虞世南传》：“﹝ 虞世南 ﹞与兄 世基 同受学於 吴 顾野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“今用白话，不恃熟读，而恃精思。”
"精思"是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，《汉语大词典》将其解释为"精心思考、精深思索"的思维活动。从构词法来看，"精"指精细、纯粹、专注，《说文解字》释为"择米也"，引申为事物最纯粹的状态；"思"在《尔雅》中解作"谋也"，表示心智活动。二字组合构成偏正结构，强调思考的专注程度与质量层次。
在语义发展方面，该词最早见于汉代典籍，《论衡·超奇》载"精思著文，连结篇章"，指文人创作时的深思熟虑。唐宋时期词义扩展，既可指学术研究中的严谨态度，如朱熹《读书法》强调"读书须是仔细，逐句逐字要见着落，此便是精思"，也可用于描述艺术创作，如张彦远《历代名画记》评顾恺之"精思巧密，画圣也"。
现代汉语中，"精思"常与"博学"对举使用，构成"博学精思"的固定搭配，见于《现代汉语规范词典》对治学态度的阐释，指广泛学习与深入思考的结合。在认知语言学视角下，该词属于"心智活动"语义场，与"沉思""冥思"构成近义关系，但更强调思维过程的精细度和系统性。
“精思”是一个汉语词汇，具有两层核心含义，结合古籍文献和现代解释可作以下详细分析：
精力和思虑
指人在处理事务或解决问题时投入的全部精神力量和思维活动。例如《史记·鲁仲连邹阳列传》中提到：“虽竭精思，欲开忠信”，强调竭尽心力进行谋划。
精心思考
侧重于深度、细致的思维过程，需反复推敲和周密分析。如汉代王充《论衡·超奇》所述：“能精思著文连结篇章者为鸿儒”，形容通过缜密思考创作文章的能力。
古籍例证
宋代曾巩在《拟辞免修五朝国史状》中以“惫精思”描述日夜专注修史的辛劳，体现“精力投入”的语境；《新唐书·虞世南传》中“精思不懈”则指长期坚持深入思考的状态。
现代应用
常指对学习、工作等复杂问题的专注思考方法。例如朱熹提出的读书法强调“熟读精思”，而教育场景中提倡“循序渐进、博约结合”的思维方式亦源于此概念。
适用于学术研究（如论文写作需“精思傅会”）、决策分析（需综合考量多方因素）及日常复杂问题的解决。其核心在于通过细致思考实现从表面到本质的认知突破。
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