
山名,在今 江苏 宜兴县 东南,临 罨画溪 。产茶, 唐 时入贡,故名。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南七·常州府》。后因以“唐贡”代称名茶。 清 曹寅 《月凉茗饮歌》:“为怜好友餽唐贡,一升满瀹怜中宵。”
“唐贡”是汉语中具有历史指向性的复合词,其核心含义可从以下角度解析:
一、词义构成 “唐”指代中国历史上的唐朝(618年-907年),是封建社会的鼎盛时期;“贡”意为进献,特指地方向中央政权缴纳的赋税或特产。组合后,“唐贡”可直译为“唐代的贡品”或“唐朝时期的进贡制度”。
二、历史制度背景 唐代实行“土贡制度”,《新唐书·地理志》详细记载了各道、州定期向朝廷进献的方物,涵盖丝织品、药材、茶叶等品类。如剑南道的蜀锦、江南道的青瓷均属典型唐贡物品,这些贡品具有地域标识性和工艺代表性。
三、特指名物例证 在茶文化领域,“唐贡”特指唐代列为贡茶的品种。陆羽《茶经》提及的顾渚紫笋茶,便是湖州长兴每年清明前须进献的宫廷御茶,其采摘、焙制均有严格规程,形成独特的贡茶文化体系。
四、地理名称遗存 江苏宜兴现存“唐贡山”地名,《宜兴县志》载此山因唐代产贡茶而得名,印证了贡品制度对地域文化的影响。该地至今保留唐代茶圃遗址,成为研究唐代经济地理的实物证据。
五、文化衍生含义 在文学作品中,“唐贡”常作为盛世符号出现,如白居易《红线毯》诗句“一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣”,即暗讽过度进贡带来的社会问题,展现该词的文化张力。
“唐贡”一词的含义可从以下两个角度解释,需结合不同来源综合理解:
地理与历史渊源
根据、、的记载,“唐贡”原指江苏宜兴东南的山名,因唐代时当地所产茶叶被列为贡品而得名。该山临近罨画溪,所产茶叶品质上乘,故以“唐贡”代称名茶。清代曹寅的诗句“为怜好友馈唐贡”即用此意,体现其作为名茶代称的文学化表达。
成语化引申义(需谨慎参考)
部分现代词典(如、)将其解释为成语,比喻“珍贵贡品或宝贵事物”,如“科学界的唐贡”。但此用法缺乏古籍文献佐证,可能为现代引申或误传,建议优先采用历史地理相关释义。
核心含义为唐代贡茶产地,后引申指名茶;成语化用法需结合具体语境判断,权威性较低。
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