高尚其志；崇尚志节。《孟子·尽心上》：“ 王子垫 问曰：‘士何事？’ 孟子 曰：‘尚志。’” 朱熹 集注：“尚，高尚也。志者，心之所之也。士既未得行公卿大夫之道，又不当为农工商贾之业，则高尚其志而已。”《庄子·刻意》：“野语有之曰：‘众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。’” 成玄英 疏：“贤人君子，高尚志节，不屈於世。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“卿但勉为尚志之士，无自暴弃。”
"尚志"作为汉语复合词，其核心含义可从字源与典籍两方面解析。从构词法看，"尚"取"尊崇、注重"义，《说文解字》释为"曾也，庶几也"（来源：《说文解字》第八篇），引申为对高尚品质的追求；"志"作"心之所向"解，《尔雅·释言》注为"意也"（来源：《尔雅注疏》卷三），指人的志向抱负。
该词典出《孟子·尽心上》"王子垫问曰：'士何事？'孟子曰：'尚志。'"（来源：《孟子注疏》卷十三），朱熹在《四书章句集注》中阐发为"志者，心之所之，必欲其高远而后可尚"（来源：《孟子集注》），强调对崇高志向的持守与践行。明代王阳明《传习录》更以"尚志"为"致良知"的实践根基（来源：《王阳明全集》卷二）。
现代汉语中，"尚志"多用于专名，如黑龙江省尚志市得名于抗日英雄赵尚志，承载着"崇尚气节、坚守志向"的纪念意义（来源：《中国地名语源词典》）。在语义流变中，该词始终保持着对精神境界的追求内核，与"明德""笃行"等儒家核心概念形成语义关联（来源：《汉语大词典》第2版）。
“尚志”是一个源自儒家经典的汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
“尚”意为尊崇、推崇，“志”指志向、意志。组合后表示崇尚高尚的志向与坚定的意志，强调对精神追求的重视。
王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”
朱熹注解：“尚，高尚也。志者，心之所之也。”（士人未达公卿之位时，应保持高尚志向）
“贤人尚志，圣人贵精”，将尚志与圣人的精神境界并列。
作为人名时，“尚志”寓意尊崇志向、意志坚定，常形容谦和守礼、勤奋进取的性格特质。
“尚志”的核心在于推崇精神追求而非物质利益，既有儒家对士人修养的要求，也可泛指向上的生活态度。建议结合《孟子》《庄子》原文进一步理解其哲学深度。
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