瓦肆的意思、瓦肆的详细解释
瓦肆的解释
即瓦市。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 崇 观 以来，在京瓦肆伎艺： 张廷叟 ，《孟子书》。主张小唱： 李师师 、 徐婆惜 、 封宜奴 、 孙三四 等。”参见“ 瓦市 ”。
词语分解
- 瓦的解释 瓦 ǎ 用陶土烧成的：瓦罐。瓦器。瓦釜雷鸣（喻无德无才的人占据高位，煊赫一时）。 〔瓦特〕电的功率单位。简称“瓦”。 用陶土烧成的覆盖房顶的东西：瓦当（乶 ）（即瓦筒之头）。瓦匠。 瓦 à 盖瓦：这
- 肆的解释 肆 ì 放纵，任意行事：肆口。肆虐。肆意。放肆。肆无忌惮。 尽，极：肆力（尽力）。肆目。肆勤。 陈列，陈设：肆筵。 古代指人处死刑后暴尸示众：肆诸市朝。 店铺：市肆。茶坊酒肆。 “四”的大写。 笔画
专业解析
瓦肆，汉语词汇，读作wǎ sì，是宋元时期城市中商业与娱乐活动集中的场所，又称“瓦舍”“瓦子”。其名称源于宋代勾栏建筑以简易椽瓦搭设的特点，后成为市井文化的重要载体。
一、历史渊源与构成
瓦肆起源于北宋都城汴梁（今开封），《东京梦华录》记载其“通宵买卖、交晓不绝”，由勾栏、酒肆、茶坊、商铺等构成，多设于城门要道或闹市。南宋《宋史·舆服志》提到瓦肆作为官方许可的娱乐区，兼具演艺与商贸功能。
二、功能与文化特征
- 演艺中心：设勾栏演出杂剧、傀儡戏、说书等，孟元老《东京梦华录》详述其中“每日五更即演杂剧”的盛况。
- 商业聚合：聚集小吃、古玩、占卜等摊位，形成“瓦市”经济形态。
- 市井社交：为市民提供婚丧嫁娶、节庆聚会等社交空间，吴自牧《梦粱录》称其“百戏杂陈，万人围观”。
三、演变与影响
元代后瓦肆渐与勾栏分离，部分功能融入茶馆、戏楼。现代学者周宝珠在《宋代东京研究》中指出，瓦肆推动了中国戏曲、曲艺的发展，并成为研究市井文化的重要切入点。
网络扩展解释
瓦肆是宋代兴起的一种综合性市民娱乐与商业场所，具有以下核心特征：
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定义与起源
- 瓦肆又称“瓦舍”“瓦子”，是宋代市民阶层形成后出现的游乐商业集散场所。其名称源于“来时瓦合，去时瓦解”的流动性特征，与建筑材质无关，而是形容场所的临时聚集性质。
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构成与功能
- 瓦肆内包含勾栏（表演区）、酒肆、茶坊、摊铺、食店等，是古代城市中的“娱乐中心”。勾栏常用栏杆或布幔隔开，用于杂技、曲艺、戏曲等表演，聚集大量艺人，形成激烈的技艺竞争环境。
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文化意义
- 作为市民文化的代表，瓦肆反映了宋代商品经济繁荣和市民阶层的兴起。例如《东京梦华录》记载了张廷叟、李师师等艺人在汴京瓦肆中的活动，而《水浒传》中也多次提到瓦肆作为市井生活的重要场景。
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语言使用
- 现代语境中，“瓦肆”可引申为形容热闹嘈杂的场所，如例句“寿州城内一片繁华，人声鼎沸如瓦肆”。
扩展：瓦肆的英文翻译为“marketplace”或“entertainment quarter”，但更准确需结合历史背景表述为“Song Dynasty urban entertainment hub”。若需进一步了解宋代市民生活细节，可参考《东京梦华录》等古籍。
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