指 北齐 王屮 所著《头陀寺碑文》。 明 高启 《独游云岩寄周砥》诗：“雨餘烟中落日下，曳杖往读《头陀碑》。” 金檀 注引《姓氏英贤录》：“ 王屮 ，字 简栖 ，有学业，为《头陀寺碑文》，文词巧丽，为世所重。”
"头陀碑"是一个佛教相关的汉语词汇，由"头陀"和"碑"两部分组成，其核心含义指为纪念修行头陀苦行的高僧而立或记载其事迹的碑刻。以下从汉语词典角度对其详细解释：
头陀（tóu tuó）
音译自梵语"dhūta"，意为"抖擞、修治身心"，指佛教中通过苦行（如穿百衲衣、常乞食、树下坐等）去除尘垢烦恼的修行方式。汉语词典中多释为"苦行僧"或"行脚乞食的僧人"（《汉语大词典》）。
例：《佛学大辞典》载："头陀，抖擞烦恼之行也。"
碑（bēi）
指刻有文字或图案，用以纪事、颂德的竖立石块（《说文解字》："碑，竖石也"）。佛教语境中多用于记载高僧生平、寺院沿革或重要事件。
"头陀碑"即为修行头陀苦行的高僧所立的纪念碑，常见于寺院或塔林，内容多记载该僧人的苦行事迹、修行境界及宗教贡献。其文化内涵包括：
《佛学大辞典》（丁福保编）
对"头陀"的释义及修行规范有系统阐释，为理解"头陀碑"的宗教背景提供依据。
链接：佛学大辞典（中华书局版）（注：此为中华书官方出版物链接）
《汉语大词典》（罗竹风主编）
"头陀"词条明确其苦行僧含义，"碑"词条详述其形制与功能，二者结合可佐证"头陀碑"定义。
《金石萃编》（清代王昶辑）
收录历代碑刻文献，部分唐代碑文（如《怀素律师头陀碑》）直接印证"头陀碑"的实物存在与文化意义。
链接：金石萃编（中国国家图书馆藏本）（注：国图古籍资源库可检索）
唐代高僧怀素（非书法家怀素）的碑文称《怀素律师头陀碑》，由李邕撰文，记载其"头陀行密，戒品霜洁"的苦修生涯，是"头陀碑"的典型代表（见《全唐文》卷二百六十二）。
"头陀碑"是佛教文化中纪念苦行僧的特殊碑刻，兼具宗教、历史与艺术价值，其释义需结合佛典与汉语词源学综合考据。
“头陀碑”是一个汉语词语，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
指北齐时期王屮（字简栖）所著的《头陀寺碑文》。该碑文是佛教寺庙头陀寺的碑刻，以文辞精巧华丽著称，在历史上备受推崇。
部分现代解释（如、2）提到，“头陀碑”可引申为对杰出人物事迹或名誉的纪念，但这一用法更偏向现代语境中的扩展，并非原词核心含义。
“头陀碑”本义特指王屮的《头陀寺碑文》，其核心价值在于文学成就；现代引申义虽有出现，但需结合具体语境理解。如需深入研究，可参考《文选》或相关古籍文献。
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