(1).凶暴作乱的人。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“暴民，谓凶暴之民。”《孔子家语·王言》：“昔者明王之治民也，法必裂地以封之，分属以理之，然后贤民无所隐，暴民无所伏。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“﹝ 孔夫子 ﹞虽然曾经贵为 鲁国 的警视总监，而又立刻下野，失业了；并且为权臣所轻蔑，为野人所嘲弄，甚至于为暴民所包围。”
(2).欺压人民。《周书·文帝纪下》：“无贪财以轻敌，无暴民以作威。”
“暴民”是汉语中具有特定历史语境和社会评价的复合词，其核心含义指通过暴力或极端手段破坏社会秩序的群体。根据权威辞书及社会学研究，该词的释义可从以下四方面展开：
词义构成 “暴”取“凶恶、残酷”之义（《现代汉语词典》第7版），强调行为性质；“民”指特定人群集合体，二者结合形成带有负面评价的群体指称。该词常见于描述无组织、反规则的集体暴力行为，如《汉语大词典》定义为“以暴力扰乱社会正常秩序的民众”。
历史语义演变 在近代史语境中，“暴民”常与“义民”形成对立概念。清代《筹办夷务始末》记载的教案事件中，既有将反抗者称为“暴民”的官方表述，亦有民间视角的“义民”评价（《中国历史大辞典》）。这种语义张力反映出话语权对群体定性的影响。
社会学界定标准 现代研究强调三个判定维度：①集体行为具有破坏性暴力特征；②缺乏合法诉求表达渠道；③突破法律容忍边界（中国社会科学院《社会学术语手册》）。与“抗议者”的本质区别在于是否持续采用非法暴力手段。
当代使用语境 当前法律文书中已较少使用该带有价值判断的词汇，更多采用“暴力犯罪团伙”“极端分子”等中性表述（《法学常用术语规范》）。但在历史研究、社会评论领域仍作为特定学术概念存在，使用时需结合具体时空背景分析。
“暴民”一词在不同语境和时代背景下有不同解释，综合权威来源和现代用法，其核心含义可分为以下方面：
暴力参与社会动乱的群体
指通过暴力、暴动等非法手段达成目的的人群，可能无视法律，引发社会不安（如、2、5、7）。
网络语境下的延伸
部分现代用法扩展至“网络暴民”，指在互联网上通过人肉搜索、辱骂、传播虚假信息等方式实施群体暴力的网民（如）。
需结合具体语境判断该词的客观性。历史上统治者可能将反抗者称为“暴民”，而现代社会需谨慎区分合法抗议与暴力行为，避免标签化使用。
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