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神馆的意思、神馆的详细解释

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神馆的解释

神仙或神灵所居的馆所。 晋 陆云 《愁霖赋》:“劾 丰隆 於 岳阳 兮,执 赤松 於神馆。” 北魏 温子昇 《舜庙碑》:“ 嶷山 永逝, 湘水 长违,灵宫肃肃,神馆微微。” 隋 薛道衡 《老氏碑》:“尊容肃穆,仙衡儼而无声;神馆虚闲,滴沥降而成响。”《云笈七籤》卷九六:“玉清出九天,神馆飞霞外。” 明 陈子龙 《秣陵杂诗》:“步櫩通瑶宫,飞臺接神馆。”

词语分解

专业解析

"神馆"是一个汉语复合词,其含义需结合"神"与"馆"的本义及古典文献用例来理解。根据权威汉语词典及古籍记载,其核心含义如下:

一、字义解析

  1. 神(shén)

    指神灵、神明,或指玄妙超凡的事物。《说文解字》释为"天神,引出万物者也"。

  2. 馆(guǎn)

    本义为客舍、房舍,引申为供奉或居住的场所。《说文解字》注:"客舍也。"

二、古典文献中的释义

  1. 神灵居所

    指供奉神明的庙宇或祭祀建筑。

    例证:

    • 《史记·孝武本纪》载汉武帝建"神馆 "以祀太一神:"于是上令长安则作蜚廉桂观,甘泉则作益延寿观,使卿持节设具而候神人 。乃作通天台,置祠具其下,将招来仙神 之属。于是甘泉更置前殿,始广诸宫室……而神馆 独始立。"
    • 《汉书·郊祀志》亦沿用此称,指帝王祭祀神灵的专用场所。
  2. 道教语境中的道观

    道教文献中特指修道者祀神、修炼的宫观。

    例证:

    • 南朝陶弘景《真诰》载:"句曲山(茅山)中,神馆 鳞次,玉坛星布。"
    • 《云笈七签》卷二十七列道教洞天福地,称茅山华阳洞天为"神馆 之宫"。
  3. 帝王离宫或仙居

    少数文献中比喻帝王或仙人的居所,强调其神圣性。

    例证:

    • 唐代李商隐《祭张书记文》:"神馆 仙台,俱游清夜。" 以"神馆"喻指超凡之境。

三、现代词典释义

《汉语大词典》(商务印书馆)综合古籍用例,定义为:

神馆(shén guǎn):

  1. 供奉神灵的祠庙。
  2. 道教指修道祀神的宫观。
  3. 泛指神圣的居所。

四、语义演变

该词属文言词汇,现代汉语极少使用,仅见于历史、宗教文献或文学修辞中,需结合具体语境理解其神圣性、仪式性内涵。


权威参考来源:

  1. 《史记》(中华书局点校本)
  2. 《真诰》(道教典籍,收录于《道藏》)
  3. 《汉语大词典》(商务印书馆,1994年版)
  4. 《说文解字注》(清·段玉裁,上海古籍出版社)
  5. 《云笈七签》(宋·张君房,中华书局校注本)

网络扩展解释

“神馆”是一个具有古典色彩的汉语词汇,其含义在不同语境中略有差异,但核心解释如下:

一、基本含义

  1. 传统解释:指神仙或神灵居住的馆所,常见于古代文献与诗词中。例如:

    • 晋代陆云《愁霖赋》提到“执赤松於神馆”,描述仙人赤松子的居所。
    • 北魏温子昇《舜庙碑》以“神馆微微”形容祭祀舜帝的庄严场所。
  2. 引申含义:在部分现代解释中(如),该词被引申为形容智慧超群的人,比喻其学识如神馆般博大精深。但这一用法较少见于古籍,可能属于现代扩展。

二、文献出处

该词在历史典籍中多用于宗教、祭祀或神话场景:

三、使用建议

如需进一步考证,可参考《汉典》《云笈七籤》等文献来源。

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