(1).古书名。《礼记·礼运》：“我欲观 殷 道，是故之 宋 ，而不足徵也。吾得《坤乾》焉！” 郑玄 注：“得 殷 阴阳之书也，其书存者有《归藏》。”
(2).即乾坤。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗：“圣人智出造化先，始独俯仰吾坤乾。” 明 宋濂 《景祐庙碑》：“民拜愿公毋我捐，俾禾如茨黍蛇蟠。疾害不作福祐緜，公名不朽同坤乾。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“ 阳明 之弊，颠倒狂圣，反覆坤乾。”
“坤乾”是一个具有多重含义的词汇，主要可从以下两方面理解：
来源与关联
“坤乾”是古代典籍名称，最早见于《礼记·礼运》，其中提到孔子为研究殷商文化，曾参考《坤乾》一书。据郑玄注解，此书属于殷商时期的阴阳学说文献，与《归藏》相关。
内容性质
该书可能涉及阴阳哲学，反映了古代对天地、自然规律的探索，是研究先秦思想的重要资料。
哲学象征
在《周易》体系中，“坤”代表地、阴、柔顺，“乾”象征天、阳、刚健，二者对立统一，构成宇宙的基本法则。例如宋代曾巩的诗句“俯仰吾坤乾”即以“坤乾”代指天地运行规律。
命名寓意
作为人名或文化符号时，“坤乾”常寄托对包容与进取并存的期许，如“坤”喻指厚德载物，“乾”象征自强不息。
《坤乾》是指《易经》中的两个八卦：坤卦和乾卦。在《易经》中，八卦是用于占卜和预测的一种符号系统。坤卦代表地，乾卦代表天。坤乾合在一起表示着阴阳的交融与平衡。
《坤乾》两字的拆分部首分别是土和一，表示了地和天之间的联系。坤卦和乾卦的总笔画数分别是8画和7画。
《坤乾》这个词的来源可以追溯到古代中国的哲学思想体系，《易经》。《易经》是古代中国最早的一部哲学著作，它主要研究自然、人事、阴阳等规律，并以八卦形式来表达这些规律。
在繁体字中，坤乾的写法分别是「坤」和「乾」。
在古代，汉字的书写形式有所不同。《坤乾》这个词在古时候的写法会稍有不同，但整体意义和现代用法并无区别。
1. 坤乾相交，阴阳调和。
2. 春秋之际，坤乾变化万端。
组词：坤卦、乾卦、坤道、乾道
近义词：阴阳、地天、鸿运
反义词：明、动、熵
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