决脰的意思、决脰的详细解释
决脰的解释
谓砍头。 明 绿天馆主人 《＜古今小说＞叙》：“试今説话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决脰，再欲捐金；怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。”
词语分解
- 决的解释 决 é 排除阻塞物，疏通水道：“禹决江疏河”。 堤岸被水冲开：决口。溃决。 断定，拿定主意：决定。决断。决计。决然。决胜。决议。犹豫不决。 一定（用在否定词前）：决不后退。 决定最后胜败：决赛。决战。
- 脰的解释 脰 ò 脖子、颈。 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：
专业解析
"决脰"是一个古汉语词汇，其核心含义指断颈、砍头，多用于描述斩首的刑罚或自刎的行为。以下是详细解释：
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字义拆解与构词分析
- 决 (jué)： 此处通“绝”，意为断绝、截断。《说文解字》：“决，行流也。”本义为开通水道，引申为决断、断绝。
- 脰 (dòu)： 指脖子、颈项。《说文解字》：“脰，项也。”段玉裁注：“《公羊传》曰：‘宋万搏闵公，绝其脰。’注：‘脰，颈也。’”
- 合义： “决脰”即“断绝颈项”，形象地表达了斩首或自刎的动作与结果。
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核心含义与用法
- 斩首刑罚： 指用刀斧等利器砍断脖子，执行死刑。这是该词最常见的用法。
- 自刎行为： 指用刀剑等割断自己的脖子自杀。
- 引申义： 有时可引申为“杀头”、“处死”之意，强调结果的致命性。
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古籍文献例证
- 《战国策·齐策六》： “鲁仲连曰：‘……彼即肆然而为帝，过而为政于天下，则连有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。’辛垣衍曰：‘先生助之奈何？’鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。’辛垣衍曰：‘燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之？’鲁连曰：‘梁未睹秦称帝之害故也。使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。’辛垣衍曰：‘秦称帝之害将奈何？’鲁仲连曰：‘……彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？’于是辛垣衍起，再拜谢曰：‘始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦！’秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起，前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：‘所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。’遂辞平原君而去，终身不复见。其后二十余年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。……燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：‘与人刃我，宁自刃。’乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃隐于海上，曰：‘吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉。’” （其中“与人刃我，宁自刃”虽未直接用“决脰”，但“自刃”即自刎，与“决脰”同义，且此段为鲁仲连事迹，常被后世引用时与“决脰”关联）。
- 《史记·田单列传》： 记载了鲁仲连射书救聊城的故事，燕将最终自杀（“乃自杀”），此事件常被后世提及“决脰”时引用。
- 《汉书·高帝纪上》： “（项羽）遂围成皋，汉王跳，独与滕公共车出成皋玉门，北渡河，宿小脩武。自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。……秋七月，有星孛于大角。汉王得韩信军，复大振。八月，临河南乡，军小脩武，欲复战。郎中郑忠说止汉王，高垒深堑勿战。汉王听其计，使卢绾、刘贾将卒二万人，骑数百，渡白马津入楚地，佐彭越烧楚积聚，复击破楚军燕郭西，攻下睢阳、外黄十七城。九月，羽谓海春侯大司马曹咎曰：‘谨守成皋。即汉王欲挑战，慎勿与战，勿令得东而已。我十五日必定梁地，复从将军。’羽引兵东击彭越。汉王数挑成皋战，楚军不出。使人辱之，大司马咎怒，渡兵汜水。士卒半渡，汉击之，大破楚军，尽得楚国金玉货赂。咎及司马欣皆自刭汜水上。” （其中司马欣“自刭”即自刎，与“决脰”同义）。
- 《后汉书·仲长统传》引《昌言·理乱》： “彼后嗣之愚主，见天下莫敢与之违，自谓若天地之不可亡也，乃奔其私嗜，骋其邪欲，君臣宣淫，上下同恶…信任亲爱者，尽佞谄容说之人也；宠贵隆丰者，尽后妃姬妾之家也。…使饿狼守庖厨，饥虎牧牢豚，遂至熬天下之脂膏，斲生人之骨髓…祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。昔之为我哺乳之子孙者，今尽是我饮血之寇雠也。…存亡以之迭代，政乱从此周复，天道常然之大数也。…及继体之时，民心定矣。普天之下，赖我而得生育，由我而得富贵，安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。豪杰之心既绝，士民之志已定，贵有常家，尊在一人。当此之时，虽下愚之才居之，犹能使恩同天地，威侔鬼神。…彼君子居位，为士民之长，固宜重肉累帛，朱轮四马。今反谓薄屋者为高，藿食者为清，既失天地之性，又开虚伪之名…常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷，以乐其志。” （文中虽未直接出现“决脰”，但描述了暴政下民不聊生、天下大乱的景象，包含了导致“决脰”这类极端行为的社会背景，后世常引此类论述说明暴政的后果）。
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现代辞书释义
网络扩展解释
“决脰”是一个古汉语词汇，其含义与古代刑罚相关。以下是详细解释：
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词义解析
- 决：通“决”，有“断、裂”之意，表示斩断的动作。
- 脰（dòu）：古文中指“脖颈”，如《史记·田单列传》有“自奋绝脰而死”。
组合后，“决脰”字面意为“斩断脖颈”，即砍头，属于古代极刑的一种表述。
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用法与语境
该词多用于历史文献或古典文学中，例如描述战争、刑罚场景。现代汉语已不常见，仅见于特定研究或引用古籍时。
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权威来源参考
根据词典释义，“决脰”明确解释为“砍头”，与“脰”的颈部含义及“决”的断裂动作相符。
如需了解具体古籍用例或延伸释义，可查阅的词典来源进一步考证。
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