
谓恢复已灭绝的宗祀,承续已断绝的后代。《论语·尧曰》:“兴灭国,继絶世。” 邢昺 疏:“贤者当世祀,为人非理絶之者,则求其子孙使復继之。”《汉书·燕王刘泽传》:“ 哀帝 时继絶世,乃封 敬王 泽 玄孙之孙 无终 公士 归生 为 营陵侯 。”
“继绝世”是一个源自儒家经典的概念,其核心含义是恢复已灭绝的宗祀,延续断绝的后代,体现了古代中国政治文化中对血脉传承和礼法秩序的重视。以下是详细解释:
字面含义
历史背景
出自《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”。
孔子在此提出治国理念,主张恢复被灭亡的邦国、延续断绝的宗族、启用隐逸的贤人,以此凝聚民心,实现社会稳定。
这一概念虽源自封建宗法社会,但体现了中华文化中对历史延续性和伦理责任的重视,可引申为对文化遗产的保护与传承。
如需更深入的文献分析,可参考《论语》《汉书》等经典中的具体案例。
《继绝世》是一个成语,意思是超越了前人,达到了非常卓越的水平或者境界。
《继绝世》由三个汉字组成:继,绝,世。
其中,它们的部首和笔画分别是:
继:由纟(纠结)和十组成,共计八画。
绝:由纟(纠结)和色组成,共计八画。
世:由一(一)和一(一)和丶(点)组成,共计五画。
《继绝世》这个成语来源于《孟子·万章下》:“舜继尧、禹君天下,是继绝世之绩也。”后来成为了描述超越前人的杰出表现的词语。
这个成语在繁体字中是「繼絕世」。
在古时候,汉字的写法有一些差异。以《继绝世》中的字为例:
继:古代有一种写法是「紀」,由糸和示组成。
绝:在古代有一种写法是「絕」,由糸和色组成。
世:古代有一种写法是「丗」,由丨和一和丶组成。
他的成绩在全国范围内继绝世,获得了最高奖项。
继绝世可以与其他词汇组合成新的词语,例如:
继绝世风范、继绝世事迹等。
与《继绝世》意思相近的词语有超凡脱俗、出类拔萃。
与《继绝世》意思相反的词语有平庸、平凡。
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