祭红的意思、祭红的详细解释

祭红的解释

瓷器釉色名。也叫霁红，指一种鲜红的釉色。创始于 元 代后期，成熟于 明 永乐 年间。因常施于祭祀郊坛的瓷器，故名。

词语分解

• 祭的解释 祭 ì 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。 供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。 使用（法宝）：祭起一件法宝。 祭 à 姓。 笔画数：； 部首：示； 笔顺编号：
• 红的解释 红 （紅） ó 像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（?）儿（受观众欢迎的演员）。走红。

专业解析

祭红，又称霁红、宝石红，是中国古代瓷器釉色的一种，特指明宣德时期景德镇御窑厂创烧的高温铜红釉瓷器。其名称来源与皇家祭祀礼仪密切相关，釉色深沉匀净，如凝固的牛血，被视为红釉瓷器的巅峰之作。以下是详细释义：

一、基本释义

祭红（jì hóng）

指明代宣德年间景德镇官窑烧制的一种通体鲜红、釉面莹润的瓷器釉色。其色如初凝牛血，庄重肃穆，因专供皇家祭祀使用而得名。该釉对烧成温度极为敏感，成品率极低，故有“千窑一宝”之说。

二、名称由来

“祭”源于祭祀礼器的用途。据《景德镇陶录》记载，明宣宗因祭祀天地日月的红釉瓷器烧制艰难，特命御窑厂研制纯正红釉，成功后将此釉色命名为“祭红”，专用于祭祀典仪。清代蓝浦《景德镇陶录》亦载：“宣窑……祭红，其色艳若朱霞，真万代名瓷之首。”

三、工艺特征

1. 釉色特质：

   釉面肥厚莹润，呈色深沉均匀，釉中可见细小棕眼（桔皮纹），边缘因积釉泛黑褐色。自然光下隐现宝光，宛如红宝石（故别称“宝石红”）。

2. 烧制难点：

   以铜为呈色剂，需在1250℃以上还原焰中一次烧成。温度偏差稍大即导致釉色发黑或褪色，成品十不存一。

四、历史地位与影响

• 明代巅峰：

  宣德祭红代表中国古代红釉技术的最高水平，与永乐甜白釉、宣德青花并称“宣窑三大名品”。故宫博物院藏“明宣德祭红釉盘”即为典型器例（参见故宫博物院官网陶瓷专题）。

• 后世仿制：

  清代康熙、雍正朝屡次仿烧，但釉色多偏浅（如郎窑红），难复宣德祭红之沉郁。晚清寂园叟《陶雅》评：“宣德祭红，色正朱，庄严具庙堂之器。”

五、学术考辨

部分学者认为“祭红”与“霁红”实为一物（如陶瓷专家刘新园《景德镇出土明宣德官窑瓷器》），清代文献因避讳“祭”字改称“霁红”；亦有观点主张二者釉色配方微异（见景德镇陶瓷大学《古陶瓷工艺学》教材）。

权威参考文献

1. 故宫博物院. 《明代御窑瓷器：景德镇御窑遗址出土与故宫博物院藏传世瓷器对比》. 故宫出版社, 2016.
2. 中国硅酸盐学会编. 《中国陶瓷史》. 文物出版社, 1982.
3. 景德镇陶瓷考古研究所. 《景德镇出土明代御窑瓷器》. 文物出版社, 2009.
4. 冯先铭. 《中国陶瓷》. 上海古籍出版社, 2001.

网络扩展解释

“祭红”一词主要有以下两种解释，需根据语境区分：

一、瓷器釉色名称（主要含义）

1. 定义与别称：祭红又称“霁红”，是一种高温铜红釉瓷器，釉色鲜红如凝固的鸡血，色泽深沉莹润。
2. 历史发展：创始于元代后期，成熟于明代永乐年间，宣德时期进一步推广。因常用于祭祀郊坛的礼器而得名。
3. 工艺特点：以铜为着色剂，需在1250℃-1280℃的还原焰中一次烧成，成品釉面均匀稳定，无龟裂纹理。
4. 器物类型：多用于盘、碗、洗、高足碗等祭祀用瓷器。

二、其他引申含义（需谨慎考辨） 部分低权威性资料提到“祭红”可表示对革命烈士的纪念仪式（如），但此用法未见于权威文献，可能为现代引申或误传。建议结合具体语境判断，主流仍以瓷器釉色解释为准。

提示：若需了解祭红瓷器的实物特征或历史背景，可参考博物馆藏品或专业陶瓷研究文献（综合来源：、6、8、10）。

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