犹几乎。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“前入魔鬼之网罗，几几地狱，今登光明之善域，赫赫天堂。” 清 黄遵宪 《＜人境庐诗草＞自序》：“余年十五六，即学为诗，后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。” ********* 《社会主义之派别及方法》：“其失业者，固沦落而受天演之淘汰，即有业者亦以工价之贱，几几不能生存於社会矣。”
犹几许。 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
(1).安重貌。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。” 朱熹 集传：“安重貌。”一说，鞋头尖而上翘。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“好恶顺逆，几几恭恭；进退用舍，侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南盐运通判张君墓志铭》：“羣言以礼，士容几几，维邦之祉；羣言诡随，士容昌被，邑以敝堕。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“ 姬公 之困鴟鴞兮，婴跋疐而几几。”参见“ 几舄 ”。
(2).偕同貌。 汉 扬雄 《太玄·亲》：“宾亲于礼，饮食几几。” 范望 注：“几几，偕也。”
“几几”在汉语中属于较为特殊的叠音词，其含义需结合具体语境及历史用法进行分析。根据《汉语大词典》《古代汉语词典》等权威辞书，该词存在以下两种主要解释方向：
一、古汉语中表示“鞋头装饰物” 《诗经·豳风·狼跋》记载：“赤舄几几”，此处“几几”为形容词，描述贵族礼鞋（舄）前端装饰物挺立的状态。汉代郑玄笺注：“几几，絇貌”，絇指鞋头翘起的部分，引申为庄重端正的仪态表征。
二、现代汉语方言中的拟声用法 在吴语、闽南语等方言区，“几几”可模拟物体摩擦声或动物鸣叫。例如浙江绍兴方言用“几几嘎嘎”描述竹木晃动声，该用法收录于《汉语方言大词典》，属于区域性拟声词的特殊叠用形式。
需特别注意，该词在《现代汉语词典》（第7版）中未单独成条，现代标准汉语使用时需结合具体文献或方言语境理解。对于古文阅读中出现的“几几”，建议参考中华书局《十三经注疏》等权威注本进行语义辨析。
“几几”是一个较为特殊的叠词用法，其含义需结合具体语境分析。以下是综合不同来源的解释：
读音jī
读音jǐ
古汉语中表示“几乎”
见于太平天国文献及清代文本，例如：
疑问词“几何”的简写
在部分语境中可能指“多少”，如“人生几几”对应“人生几何”
若需更准确的解释，可提供具体句子或语境以便分析。
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