
皇帝回答臣下奏疏的诏书。 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“奏疏諫,请薄其葬,有答詔优奬。”
答诏(dá zhào)是古代中国臣子对皇帝诏令所作出的正式书面回应,属于君臣文书往来体系中的重要文书类型。其核心含义与使用规范如下:
答诏需严格遵循文书格式(如抬头、谦称、用印),内容需紧扣诏书议题,常见于:
答诏制度反映了古代中国:
“答诏:帝王诏书的复文。”
“凡奏御文书,三省分班拟定,答诏则付中书舍人撰词。”
“伏奉答诏褒称,臣等不胜感涕。”
作为古代官僚制度的产物,答诏既是行政工具,也是君臣伦理的载体。其严谨的格式与措辞规范,成为研究古代政治文化的一手史料。
权威参考来源:
“答诏”是古代汉语中的专有名词,指皇帝对臣下奏疏的正式书面回应,具体解释如下:
答诏是皇帝针对臣子呈递的奏疏所颁布的回复性诏书。它体现了君臣之间的互动模式,即臣子通过奏疏提出建议或汇报事务,皇帝则以诏书形式批复。
构成要素
核心作用
既是皇权行使的具体表现,也是官员履行职务的凭证。例如唐代官员常通过奏疏进谏,皇帝通过答诏表明态度。
典型案例如《顺宗实录》记载的"奏疏谏,请薄其葬,有答诏优奖",展示了臣子谏言节俭葬礼后,皇帝通过答诏给予嘉奖的完整流程。
虽为古代制度,但"答诏"概念可类比现代行政体系中的"批复文件",体现上下级间的规范化文书往来。
如需查看更多古籍原文例证,可参考《韩愈文集》等唐代文献。
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