古代祭祀时所穿的礼服。历代形制有异。《周礼·天官·内宰》：“中春，詔后，帅外内命妇始蚕于北郊，以为祭服。” 贾公彦 疏：“《礼记·祭义》亦云：蚕事既毕，遂朱緑之，玄黄之，以为祭服。此亦当染之以为祭服也。”《诗·豳风·七月》“为公子裳” 毛 传：“祭服，玄衣纁裳。” 孔颖达 疏：“玄黄之色施於祭服。”《国语·周语上》“ 晋侯 端委以入” 三国 吴 韦昭 注：“説云：‘衣玄端，冠委皃，诸侯祭服也。’” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾诣郊坛行礼》：“南设一大幕次，谓之‘大次’，更换祭服，天平冠，二十四旒，青裳龙服，中单朱舃，纯玉佩。”
“祭服”是古代中国在祭祀场合所穿的专用礼服，具有极高的礼仪性和象征意义。以下是综合多来源的详细解释：
一、基本定义
祭服指古代祭祀活动中参与者穿着的正式礼服，属于各类冠服中最庄严的服饰类别。其形制、颜色和材质均需符合礼制规范，以体现对祭祀的重视。
二、历史背景与文化意义
三、形制与材质
四、制作与使用
祭服不仅是古代服饰制度的体现，更是中华礼乐文明的重要载体，反映了先人对天地、祖先的敬畏与尊崇。
祭服是指在祭祀活动中使用的特殊服装。该词由三个部分组成：祭（示祭品神力的动作）+ 月（人的旧称）+ 衣（衣服）。
根据拆分部首和笔画，祭服的部首为示，笔画数为21。
祭服一词来源于古代祭祀仪式中的需求。古人认为在祭祀神灵时，使用特定的服装可以增添庄重和肃穆的氛围，并有助于人们与神明建立联系。
在繁体字中，祭服通常写作祭服，读音为ji4 fu2。
在古时候，祭服的汉字写法可能会有些不同。其中一种古汉字写法为祭袴，袴指的是一种古代汉服的下衣。
以下是一些关于祭服的例句：
1. 他穿上庄重的祭服，走向祭坛。
2. 在祭祀活动中，人们必须着戴祭服以示尊重。
一些与祭服相关的组词包括：祭祀、祭品、祭坛。
与祭服意义相近的词语有：服装、礼服、仪服。
与祭服意义相反的词语有：平民服饰、日常服饰。
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