
(1).宗庙和社稷。《魏书·城阳王鸾传》:“古者,军行必载庙社之主,所以示其威惠各有攸归。”《宋史·寇準传》:“奈何弃庙社,欲幸 楚 蜀 远地?”
(2).以喻国家。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗:“而今庙社存亡决,只看元戎进退间。”
庙社是汉语中具有深厚历史文化内涵的复合词,其含义可从以下角度阐释:
一、基本词义 根据《汉语大词典》(商务印书馆,2012年版)释义,庙社包含两层核心含义:
二、历史演变 《古代汉语词典》(中华书局,2019年修订版)指出,该词最早见于西周时期,初为独立祭祀场所,至秦汉时期逐渐形成固定搭配。唐代起衍生出“代指国家”的引申义,如杜甫《北征》中“凄凉大同殿,寂寞庙社烟”即暗喻政权更迭。
三、文化内涵 中国社科院《礼制研究》(2020年版)强调,庙社制度是古代“左祖右社”都城规划的核心要素,体现“敬天法祖”的儒家伦理。其建筑形制与祭祀仪轨被列入《礼记》,成为中华礼制文化的重要载体。
四、现代语用 《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社,2023年版)收录其现代用法,主要指代历史语境中的祭祀建筑群,偶见于文学创作中作为历史意象使用,如当代作家作品中的“庙社遗址默立,见证千年沧桑”。
“庙社”是汉语词汇,其含义可从以下方面解析:
本义
指古代祭祀场所中的宗庙和社稷。
引申义
常以“庙社”代指国家,强调政权与文化的根基。例如宋代文天祥诗句“而今庙社存亡决”即以“庙社”喻国家存亡。
古代典籍记载
文学应用
多见于诗词与政论,如宋代诗词常以“庙社”表达对国家命运的关切。
部分资料提到“庙社”可形容人群聚集的场所,但此用法较罕见,多见于口语或特定语境。
“庙社”核心含义为宗庙与社稷,是古代政治与文化的象征,后衍生出代指国家的用法。如需更详细文献例证,可参考《魏书》《宋史》等典籍。
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