解除斋戒。《后汉书·礼仪志上》：“凡斋，天地七日，宗庙、山川五日，小祠三日。斋内有污染，解斋，副倅行礼。”《晋书·刘毅传》：“尝散斋而疾，其妻省之， 毅 便奏加妻罪，而请解斋。”《法苑珠林》卷二七：“既受斋已，若欲解斋，要待明相出时，始得食粥。不尔，破斋。”
“解斋”是一个汉语词汇，主要与宗教、祭祀或特定仪式相关，以下是详细解释：
解斋（拼音：jiě zhāi）指解除斋戒的行为。斋戒是古代祭祀或宗教活动中通过洁净身心（如禁食荤腥、沐浴更衣等）以示虔诚的仪式，而“解斋”则表示这一仪式的结束。
仪式规范
据《后汉书·礼仪志》记载，古代斋戒时长因祭祀对象不同而异（如天地七日、宗庙山川五日等），若斋戒期间被污染，需“解斋”后重新行礼。
另《法苑珠林》提到，佛教中解斋需待“明相出时”（天亮）方可进食，否则视为破斋。
文学例证
“解斋”是古代礼仪与宗教文化中的重要环节，强调仪式结束后恢复常态的行为。其具体规范因时代和信仰体系不同略有差异，但核心均围绕解除身心约束展开。
《解斋》是一种汉字词语，意思是结束斋戒或禁食状态。
《解斋》这个词由两个部首组成，分别是「言」和「斤」。它总共有七个笔画。
《解斋》一词来源于佛教修行禅理中的一种修行方法。在佛教寺庙中，信徒常常会进行斋戒，也就是在特定的时间内禁食肉食、熟食等。而《解斋》则是斋戒结束后恢复正常饮食的意思。
《解斋》在繁体中文里的写法是「解齋」，但读音和意思都相同。
在古代汉字的写法中，「解斋」的字形稍有不同，但仍保持了相同的意思。例如，在篆书中，「解斋」的写法为「讠斁」。
1. 斋戒期结束后，信徒们纷纷开始解斋，吃上美味的肉食。
2. 经过一天的斋戒，我迫不及待地想要解斋，尽情享受美食。
解官、解厄、解禁、解放、解救。
终止、恢复、解除。
开始、禁食、斋戒。
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