节养的意思、节养的详细解释
节养的解释
自奉俭省。《晏子春秋·问上十四》:“为君节养,其餘以顾民,则身尊而民安。” 张纯一 校注:“君自养俭,苟有餘财,尽以眷念於民而施之。”
词语分解
- 节的解释 节 (節) é 竹子或草木茎分枝长叶的部分:竹节。节外生枝。 物体的分段或两段之间连接的部分:关节。两节车厢。 段落,事项:节节(一段一段地,逐步)。节目。 中国历法把一年分为二十四段,每段开始的名称
- 养的解释 养 (養) ǎ 抚育,供给生活品:养育。赡养。抚养。养家。 饲养动物,培植花草:养花。养殖。 生育,生小孩儿。 抚养的(非亲生的):养子。养父。养母。 教育,训练:培养。教养。 使身心得到滋补和休息:
专业解析
“节养”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇,其含义可从字源和典籍应用两方面进行阐释:
一、字义分解与核心内涵
- “节” (jié):
- 本义:《说文解字》释为“竹约也”,指竹节,是竹子分段的地方。引申为节制、约束、法度、关键点等义。
- 在“节养”中:取其“节制、约束” 的核心含义,强调对欲望、行为、用度的控制。
- “养” (yǎng):
- 本义:《说文解字》释为“供养也”,指供给生活所需,使其生存成长。引申为保养、修养、教育、陶冶等义。
- 在“节养”中:取其“保养(身心)、修养(德行)” 的核心含义,指对自身(包括身体、精神、品德)的护持与提升。
- “节养”合义:
- 其核心含义在于:通过有节制的行为和生活方式来保养身心、修养德行。它强调的不是放纵或匮乏,而是在满足基本需求的基础上,自觉地加以约束,以达到身心健康、品德高尚的目的。这体现了中国传统文化中“中庸”、“克己复礼”的修身理念。
二、典籍应用与文化意蕴
“节养”一词及其思想在儒家经典和古代文献中有所体现,常与修身、治国相关联:
- 修身层面:
- 强调个人在日常生活中应节制欲望、饮食有度、起居有常,以此保养身体(“养身”)。
- 更重要的,是强调通过约束自身言行、克制不当欲望来涵养道德、提升品格(“养德”、“养心”)。例如,《荀子·礼论》中提到“礼者,养也”,而礼的核心精神之一就是“节”,即通过礼的规范来实现有节制的“养”。
- 治国层面:
- 古代思想家也将“节养”理念推及治国。主张君主和官员应节制用度、爱惜民力、轻徭薄赋,不过度消耗国家财富和百姓资源,以此“养民”,使国家得以休养生息、长治久安。这体现了“节用以养民”的民本思想。
- 例如,《管子·牧民》中强调“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,而要实现仓廪实、衣食足,统治者自身的“节养”(节俭、克制)是重要前提。
三、总结释义
“节养”一词在汉语词典中的详细释义可概括为:
通过有节制、有法度的生活方式(包括控制欲望、规范言行、适度消费等)来保养身体、涵养道德品德,并引申为治国者以此原则来养护百姓、治理国家。
权威参考来源:
- 《说文解字》 (汉·许慎著):对“节”、“养”二字的本义提供了最权威的文字学解释。可参考中华书局的点校本或在线资源如汉典(需注意在线资源需核对准确性)。
- 《荀子·礼论》:直接阐述了“礼”与“养”、“节”的关系,是理解“节养”道德修养内涵的关键文献。可参考中华书局《诸子集成》或中国哲学书电子化计划。
- 《管子·牧民》:体现了“节养”思想在治国安民层面的应用。可参考中华书局《管子校注》或中国哲学书电子化计划。
- 《汉语大词典》:作为大型权威语文辞书,其对“节养”的词条释义综合了字义与典籍用例。可参考上海辞书出版社出版的纸质版或授权可靠的在线词典库(如知网词典需订阅)。
网络扩展解释
“节养”是一个汉语词汇,读音为jié yǎng,其核心含义为自奉俭省,即自我约束、节俭生活。以下是详细解释:
1.基本释义
- 节:指节制、节约,强调对生活用度的合理管控。
- 养:指供养、生活所需,包括物质和精神层面的需求。
- 节养:通过节制自身需求,达到节俭生活的目的,常见于描述上位者(如君主)减少个人享乐,将资源用于民生。
2.引经据典
- 该词最早见于《晏子春秋·问上十四》:“为君节养,其余以顾民,则身尊而民安。”
张纯一校注进一步解释:“君自养俭,苟有余财,尽以眷念于民而施之。”
意为:君主节俭自身用度,将余财用于百姓,以此实现社会安定。
3.应用场景
- 古代语境中多用于规劝统治者或上位者节俭,体现“以民为本”的思想。
- 现代使用较少,属于文言词汇,常见于古籍解读或文化研究领域。
4.相关延伸
- 近义词:节俭、节用、俭省。
- 反义词:奢侈、挥霍、铺张。
如需了解更完整的古籍例证或学术讨论,可参考《晏子春秋》及相关注解文献。
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