佩系印绶。谓出仕为官。《汉书·萧育传》：“﹝ 萧育 ﹞少与 陈咸 、 朱博 为友，著闻当世。往者有 王阳 、 贡公 ，故 长安 语曰：‘ 萧 朱 结綬， 王 贡 弹冠’，言其相荐达也。” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“我来结綬未经秋，已厌微官忆旧游。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·不允》：“结綬 金马 庭，高议 云臺 上。” ********* 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来 楚 泽，终期结綬到南枝。”
结绶，汉语词汇，本义指系结印绶，是古代官员就职的礼仪象征。根据《汉语大词典》解释，“结绶”指佩系印绶，表示出仕为官。该词最早见于《汉书·萧育传》：“萧育字次君，少与陈咸、朱博为友，著闻当世……三人相与结绶，为至交。”其中“结绶”即指友人共同出仕。
在词义演变中，“结绶”延伸出两种内涵：其一特指汉代官员授职时佩戴不同颜色的丝带，如《后汉书·舆服志》载“诸侯王赤绶，公侯将军紫绶”，以绶带颜色区分品级；其二被文人用作仕途的代称，如陶渊明《饮酒》诗“结绶生缠牵，弹冠去埃尘”，即以“结绶”喻指官场束缚。
现代汉语中，“结绶”主要保留在历史文献研究和文学创作领域。如《辞源》释义强调其“古代仕宦者佩印时系绶于腰”的仪式性特征，而《中国官制大辞典》则将其纳入古代职官制度术语体系。
“结绶”是一个汉语词汇，指佩系印绶，即出仕为官。以下是详细解释：
“结绶”字面意为系上印绶（官员佩戴的丝带），象征开始担任官职。该词常见于古代文献，多用于描述士人正式进入仕途的状态。
“结绶”不仅指官职本身，还隐含着士人对功名的追求与官场现实的复杂态度，常见于诗词中以表达仕途中的牵绊或感慨。
如需更完整的古籍原文或例句，可参考《汉书》《文选》等文献。
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