亦作“ 嘉言善状 ”。亦作“ 嘉言懿行 ”。美善的言行。 宋 曾巩 《＜新序·目录＞序》：“远至 舜 禹 ，而次及於 周 秦 以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。” 宋 曾巩 《新序·寄欧阳舍人书》：“至於通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见於篇。” 元 关汉卿 《谢天香》第一折：“老夫在此为理，多有见不到处，我料贤弟必有嘉言善行教训老夫咱。” 清 方苞 《先母行略》：“默默衔悲忧，遂成心疾，六十后患此，几二十年，每作，昼夜语不休，然皆幼所闻古嘉言懿行及侍父母时事，无涉鄙倍者。” 冰心 《六一姊》：“她……也决不能知道这时的我，正在海外的海，山外的山的一角小楼之中，凝阴的廊上，低头疾书，追写十年前的她的嘉言懿行。”
“嘉言善行”是一个汉语成语，以下从多个角度详细解释其含义及用法：
指美好的言语和善良的行为，强调言行一致的高尚品德，常用于形容能带来积极影响的人或事。
儒家思想中，“嘉言善行”体现了对言行一致、道德修养的重视，如《朱子全书》强调记录他人善举以自省。
如需更完整出处或例句，可参考《尚书》、朱熹著作及元曲相关文献。
《嘉言善行》是一个成语，意为言辞优美、行为正派。它指的是言谈举止和日常行为都非常优秀，符合道德规范和社会公德。
《嘉言善行》的拆分部首为言（yan）和行（xing），其中言的笔画为丨丶、行的笔画为彳行。
《嘉言善行》一词最早出现在《论语·子路》这本古书中。它强调提倡心地善良、言辞恳切、行为正派的品质，是儒家思想中的核心价值观之一。
《嘉言善行》的繁体形式为「嘉言善行」。
在古代汉字写法中，「嘉言善行」这个成语的写法与现在基本相同，只是在字形、结构上有微小差异。
1. 他的嘉言善行使他成为众人敬仰的榜样。
2. 学生们应该以嘉言善行为目标来树立正确的价值观。
1. 嘉——指好的、美好的。
2. 善——指良好的、正派的。
3. 言——指言语、语言。
4. 行——指行为、举止。
1. 忠言逆耳：意为忠诚的劝告常常被人们拒绝接受。
2. 言行一致：意为言语和行为保持一致，不做言行不符的事。
1. 恶言恶行：指言辞恶劣、行为不当。
2. 言行不一：指言语与行为不相符合。
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