鲁迅 作品《阿Q正传》中的人物。在《不准革命》一章里，写 钱 府的大少爷“假洋鬼子”冒充革命而不准 阿Q 革命。后因以“假洋鬼子”比喻心胸狭隘、苛求于人而不准他人革命的人。 毛6*泽6*东 《论十大关系》：“﹝ 鲁迅 ﹞专门写了‘不准革命’一章，说假洋鬼子不准 阿Q 革命……我看在这点上，有些人很有点象假洋鬼子。他们不准犯错误的人革命，不分错误和反革命的界限。”
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“假洋鬼子”是一个具有历史背景和文学象征的词汇，其含义在不同语境下有所延伸。以下是详细解释：
起源
该词最早可追溯至1862年（同治元年）的上海。当时美国人华尔组建的“常胜军”中，华人兵勇穿着洋人军服，被民众称为“假洋鬼子”。这一称呼既反映了对西方侵略者的愤恨，也暗含对“崇洋者”的讽刺。
文化冲突的产物
在近代中国，因帝国主义侵略引发的民族危机，民众常以“洋鬼子”贬称外国人。而“假洋鬼子”特指模仿洋人却未真正理解西方文化的华人，带有强烈的民族情绪。
鲁迅《阿Q正传》中的角色
钱府大少爷“假洋鬼子”是典型的地主阶级投机分子。他留学东洋后剪辫易服，表面接受新思想，实则虚伪自私，甚至阻挠阿Q参与革命。这一形象象征了当时部分知识分子的虚伪性与革命的不彻底性。
引申的社会批判
毛泽东曾引用该词，批评那些“不准他人革命”的狭隘者。鲁迅通过这一角色，揭露了旧社会变革中的投机行为与阶级矛盾。
崇洋媚外的代名词
现多指盲目崇拜西方文化、贬低本土传统，却对西方文化一知半解的人。例如，刻意模仿外国生活方式却缺乏内涵的行为。
警惕虚假文化现象
部分人可能以“洋化”为幌子进行不正当活动，需保持理性判断。该词提醒人们辩证看待文化交融，避免陷入盲目跟风。
“假洋鬼子”从历史军事术语演变为文学符号，再到现代文化批评用语，始终承载着对民族身份与文化认同的反思。其核心在于批判虚伪、投机与盲目崇外，强调文化自信与独立思考的重要性。
《假洋鬼子》这个词是用来形容那些自称“洋鬼子”，即外国人，但实际上并非洋人，而是外貌上装扮成洋人的中国人。这个词常常带有贬义，用来嘲笑这些人虚伪、做作的行为。
拆分部首和笔画：假（亻+叚），洋（氵+羊），鬼（鬼），子（子）。分别为人、水、鬼、子四个部首，总共有12个笔画。
来源：《假洋鬼子》这个词最早出现在民国时期，当时中国的都市化程度较低，洋人的亲密接触是非常少见的。然而，有些人为了显示自己的西方化和出类拔萃，开始穿着西式服装模仿洋人，这就引起了一些人的讥讽和嘲笑，最终形成了这个词汇。
繁体字：假洋鬼子 (假洋鬼子)
古时候汉字写法：假洋鬼子 (假洋鬼子)
例句：
1. 他整天打扮得像洋鬼子一样，真是个假洋鬼子。
2. 这个人自称在国外生活过，但实际上只是个假洋鬼子。
3. 不要相信那些打扮成洋鬼子的人，他们很可能只是假洋鬼子罢了。
组词：真洋鬼子、洋鬼子、外国人、西化
近义词：装B、假洋鬼、伪洋鬼子、自吹自擂
反义词：真实、朴实、自然、真洋鬼子
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