《太平御览》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗》序：“昔 罽宾 王结罝 峻祁之山 ，获一鸞鸟，王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，饗以珍羞。对之逾戚，三年不鸣。夫人曰：‘闻鸟见其类而后鸣，何不县镜以映之！’王从言。鸞覩影感契，慨焉悲鸣，哀响中霄，一奋而絶。”后即以“鸞镜”指妆镜。 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“龙飆去去无消息，鸞镜朝朝减容色。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“鸞镜时犹照，蛾眉岁不同。” 欧阳予倩 《木兰从军》第二十场：“许多年在战场不亲鸾镜，今日里回家来旧课重温。”
鸾镜（luán jìng）是古代对装饰鸾鸟纹饰铜镜的雅称，兼具实用功能与深厚文化象征，主要含义如下：
指古代铜镜背面铸有鸾鸟（传说中凤凰一类的神鸟）图案的妆镜。此类镜多为圆形，常见于汉唐时期，纹饰常包含双鸾衔绶、对舞等造型，象征祥瑞。例如《埤雅·释鸟》载：“鸾镜，镜背刻鸾形也”，点明其纹饰特点。
爱情隐喻
因鸾鸟雌雄相守的习性，鸾镜成为夫妻团聚或分离的意象载体。古诗词中“孤鸾照镜”喻女子失偶，如李贺《贝宫夫人》"长眉凝绿几千年，清凉堪老镜中鸾"；而“双鸾对舞”则象征恩爱，如李商隐《无题》"身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"（隐含鸾镜意象）。
女性命运写照
镜中孤鸾暗喻闺怨，如刘孝绰《咏眼诗》“含娇曼已合，离怨动方开。欲知密中意，浮光逐笑回”借镜抒写女子情思。《太平御览》引《范泰鸾鸟诗序》载孤鸾对镜悲鸣典故，强化其哀婉色彩。
唐宋诗词频繁使用“鸾镜”代指梳妆镜，并赋予其时光易逝、容颜易老的哲思，如温庭筠“鸾镜与花枝，此情谁得知”。
民间婚嫁常以鸾镜为聘礼或闺房陈设，取“成双成对”之吉兆，《东京梦华录》记载宋代婚礼有“照镜”仪式，隐含鸾镜文化影响。
释为“饰有鸾鸟图案的妆镜”，并引《艺文类聚》卷九十载“鸾睹镜中影则悲鸣”，确立其典故来源。
强调其“古代镜名，铸鸾鸟以为饰”，点明器物属性与文化符号的双重性。
参考资料来源：
“鸾镜”是古代文学中常见的意象，其含义和象征可从以下方面解析：
“鸾镜”指古代装饰鸾鸟图案的妆镜，多用于女子梳妆。其名称源于《太平御览》引用的南朝典故：罽宾王捕获一只鸾鸟，三年不鸣，后悬挂镜子使其见影，鸾鸟悲鸣而亡。自此“鸾镜”成为妆镜的代称。
在古典诗词中，“鸾镜”不仅是梳妆工具，更是情感载体。例如：
部分文献提到鸾镜为铜镜，饰有鸾纹，但具体形制无详细记载。其文化内涵更侧重于文学隐喻，而非实物特征。
提示：若需了解具体诗词用例或历史文物中的鸾镜形象，可进一步查阅《太平御览》或唐代诗词集。
保銮保子别屯哺禄阐扬光大车场楚洁出没不常贷称大男大女德佑颠茄第三者东巴教笃人犯围风弦概念的概括根外施肥狗下水禬礼过电影豪犷汇水鹘石江味兼听则明，偏信则暗奸誉稽古几会缉理敬服僦雇克里姆林宫矿区轹蹸麟阁像吝啬离判露琼慢易生忧毛火虫窃红青椒毬事肉眼愚眉睿敏摄理深谷为陵十二道金牌实话属概念锁缚桃棘矢天可怜见推乾就湿枉讼维御乡贤祠闲文