
披甲的战士。泛指士兵。《左传·闵公二年》:“ 齐侯 使 公子无亏 帅车三百乘、甲士三千人以戍 曹 。”《后汉书·皇甫规传》:“郡将知 规 有兵略,乃命为功曹,使率甲士八百,与 羌 交战,斩首数级,贼遂退却。”《三国演义》第三回:“公必欲去,我等引甲士护从,以防不测。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“一面是走上四个甲士来,恭敬的向 伯夷 和 叔齐 立正、举手,之后就两个挟一个,开正步向路旁走过去。”
甲士是汉语中的军事术语,指代古代战争中身着铠甲的士兵。其核心含义可从以下角度解析:
一、基本定义与词源
根据《汉语大词典》释义,“甲士”特指“披甲执兵的战士”。“甲”指防护用的金属或皮革铠甲,“士”为古代军人的通称,二字组合强调其装备与身份属性,最早见于先秦文献《左传·襄公二十三年》中“甲士皆坐”的记载。
二、军事制度中的职能
在周代至秦汉的军事体系中,甲士属于精锐部队,多由贵族或职业军人担任。例如《周礼·夏官》记载,甲士需配备“戈、殳、戟、酋矛、夷矛”五兵,并承担车战、守城等核心作战任务。汉代实行征兵制后,甲士逐渐成为常备武装力量的代称。
三、装备特征考据
考古发现印证了甲士的防护装备特点。河南安阳殷墟出土的青铜胄、湖北曾侯乙墓皮甲等实物,证实商周时期已形成完备的甲胄体系。据《考工记》记载,制作一套完整犀甲需“凡攻木之工七,攻皮之工五”,凸显甲士装备的工艺价值。
四、文学意象延伸
该词在文学作品中衍生出双重意象:既象征武力权威,如《三国演义》中“带甲士百人入宫”;也隐喻战争残酷,如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已,边庭流血成海水,汉家山东二百州,千村万落生荆杞”的反思。
注:本文引用来源包括中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)、中华书局《周礼注疏》、文物出版社《殷墟青铜器研究》等权威学术著作。
“甲士”是汉语中一个具有历史色彩的词汇,其含义在不同语境下有细微差异,但核心指代披甲的战士或士兵。以下是详细解释:
“甲士”原指古代披戴铠甲(甲胄)的士兵,强调其装备的防护性。随着词义演变,逐渐扩展为军队中勇猛的战士或武将的代称,象征战斗力与军事素养。
“甲士”一词从具体的披甲士兵,发展为象征勇武精神的词汇,既承载古代军事文化,也适用于现代对坚毅品质的赞誉。如需更深入的历史考证,可参考《左传》《后汉书》等文献。
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