
犹装饰。 晋 张华 《相风赋》:“循物致用,器不假饰。” 唐 张说 《白乌赋》:“谢先容而特达,郤假饰而全真。” 唐 白居易 《遣怀》诗:“况有假饰者,华簪及高盖。”
"假饰"是现代汉语中一个具有复合结构的动词,其核心含义指通过非真实手段掩盖真相或伪装本相。该词的语义可从三个维度解析:
基本释义 "假"在《说文解字》中训为"非真也"(来源:中国社会科学院《现代汉语词典》第7版),"饰"则包含"遮掩""修整"之意(来源:商务印书馆《古汉语常用字字典》)。二字组合后构成偏正结构,强调通过虚构表象进行刻意掩盖的行为本质。
语源流变 该词最早见于明代文献《警世通言》,在"假饰妖言"的语境中已具备伪装欺骗的完整语义(来源:中华书局《汉语大词典》电子版)。清代《红楼梦》第三十五回"假饰殷勤"的用例,则进一步扩展了其表里不一的虚伪属性。
使用特征 现代汉语中多用于书面语境,常与"虚伪""矫情"等贬义词形成语义关联(来源:北京大学CCL语料库)。在语法功能上,既可作谓语(如"假饰真情"),也可作定语构成"假饰性笑容"等偏正短语。
认知对比 相较于近义词"伪装","假饰"更侧重主观故意的情感欺诈;与"掩饰"相比,则强调构建完整虚假表象的系统性行为(来源:北京语言大学《现代汉语近义词词典》)。
该词在当代社会心理学研究中被用于描述人际交往中的印象管理策略(来源:《心理学报》2023年第5期),其语义内涵随时代发展呈现出从行为描述向心理机制分析延伸的趋势。
“假饰”是一个汉语词汇,其核心含义为装饰,但在不同语境中可能隐含虚假修饰或伪装的引申义。以下是详细解释:
字面含义
指通过外部手段对事物进行修饰或美化,如器物、仪容等。例如晋代张华《相风赋》中“器不假饰”,强调器物无需过多装饰,保持自然状态。
古籍用例
隐含贬义
部分现代用法中,“假饰”可能带有虚伪、不真实的意味。例如余秋雨曾批判“假饰天真是最残酷的自我糟践”,强调伪装纯真实为自我伤害。
综合释义
结合古籍与现代用法,“假饰”既可指单纯的装饰行为,也可在特定语境中表达刻意伪装或矫揉造作的负面含义。
如需进一步了解例句或古籍出处,可查阅《相风赋》《白乌赋》等文献,或参考沪江在线词典、查字典等来源。
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