枷示的意思、枷示的详细解释

枷示的解释

带枷示众。 明 沉德符 《野获编·台省·台省之玷》：“御史 王学敏 ，受巡检 陈永证 贿，嘱郎中 崔鏞 荐陞知县。事觉，上命杖一百，枷示三月。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·堂规式》：“敢有指官强买，短少价值者，除追偿外，重责枷示革役。”

词语分解

• 枷的解释 枷 ā 旧时一种套在脖子上的刑具：枷锁（旧时的两种刑具，喻束缚）。枷号（古代刑法，将犯人上枷，写明罪状示众）。 笔画数：； 部首：木； 笔顺编号：
• 示的解释 示 ì 表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：示警。示范。示弱。示威。示众。示意。告示。指示。请示。 对来信的敬称：赐示。 笔画数：； 部首：示； 笔顺编号：

专业解析

枷示是中国古代刑罚制度中具有代表性的公开惩戒方式，其核心含义为“以枷锁束缚犯人并公开示众”。该词由“枷”与“示”二字构成：“枷”指木质刑具，《说文解字》释作“械也，从木加声”，形制为两片木板相合，中设圆孔固定犯人颈项；“示”则取《周礼》“示众”之意，强调刑罚的公示性。

从法律实践角度，枷示包含三个层面功能（据《中国法制史》记载：

1. 肉体惩戒：刑具重量可达15-25斤，长期佩戴导致肢体损伤
2. 身份标识：刻写罪状的木牌悬挂于枷上，形成社会性羞辱
3. 秩序维护：多在市集、城门等公共场所实施，达到“禁暴止奸”效果

明代《问刑条例》详细规定枷示适用于窃盗、斗殴等罪，清代《刑案汇览》记载该刑最高持续两个月。值得注意的是，光绪二十九年（1903年）《大清现行刑律》正式废除枷号刑，标志着这种延续千年的示众制度退出法典体系。

网络扩展解释

“枷示”是中国古代的一种刑罚形式，主要用于公开惩戒犯人并警示他人。以下是综合多个来源的详细解释：

1. 基本定义

“枷示”指让犯人佩戴枷锁在公共场所示众的行为。其中：

• 枷：古代木制刑具，套在犯人颈部并束缚双手，限制行动。
• 示：公开示众，以起到警示作用。
  其核心目的是通过公开羞辱与身体限制，达到惩罚犯罪者、威慑民众的效果。

2. 历史背景与实施方式

• 应用场景：明清时期常见，多用于惩治贪腐、渎职或扰乱社会秩序者。例如：
  • 明代御史王学敏受贿，被杖责一百后“枷示三月”（《野获编》记载）；
  • 清代对强买强卖者“重责枷示革役”（《福惠全书》记载）。
• 执行方式：犯人被枷锁固定后，通常需在衙门前、市集等人流密集处站立或游街示众，枷上标明罪状。

3. 与相关词汇的关联

• 枷号：与“枷示”类似，指佩戴枷锁并标明罪状示众，强调公示罪行的环节。
• 枷杖：结合枷刑与杖责的复合刑罚，如先杖打再枷示。

4. 社会意义与文化隐喻

“枷示”不仅是一种肉体惩罚，更通过公开性强化了封建法律的威慑力。其背后的逻辑是“以儆效尤”，即通过示众让民众畏惧法律权威，进而维护社会秩序。

如需进一步了解具体案例或历史文献，可参考《野获编》《福惠全书》等古籍。

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