
斋醮,祭祀。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“知如在之敬,申醮祀之礼。”《明史·奸臣传·严嵩》:“ 言 去,醮祀青词,非 嵩 无当帝意者。”
醮祀是汉语中一个具有特定宗教文化内涵的复合词,主要指道教或古代祭祀活动中为祈福禳灾而设坛祭神的仪式。其释义可从以下角度展开:
醮 (jiào)
本义指古代冠礼、婚礼中的斟酒仪式,后引申为道士设坛祈祷。《说文解字》释“醮”为“冠娶礼祭”,段玉裁注:“凡祭祀皆谓之醮。”在道教语境中,“醮”特指通过斋戒、奏章、献供等仪轨沟通神明的祭祀活动 。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)
祀 (sì)
泛指祭祀神灵或祖先的行为。《周礼·春官》载:“祀大神,享大鬼。”强调对超自然力量的敬畏与供奉 。
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆)
“醮祀”一词在南北朝后逐渐融合道教仪轨,形成固定含义:
来源:《中华道教大辞典》(中国社会科学出版社)
来源:《中国风俗通史》(上海文艺出版社)
如《真诰》载:“天师张道陵于青城山立醮祀,驱除疠鬼。”体现其驱邪避害的功用 。
《唐会要》记唐玄宗“敕令天下州郡设醮祀,祷雨泽”,说明其被纳入国家祭祀体系 。
宋《朱子家礼》提及“婚丧之醮祀”,反映其融入世俗生活仪轨 。
《宗教大辞典》总结为:“醮祀是以道教斋醮科仪为核心,融合古代祭祀传统的宗教仪式,通过特定仪轨实现人神沟通,具有禳灾、祈愿、超度等功能。”
来源:《宗教大辞典》(上海辞书出版社)
“醮祀”是中国古代宗教文化中的特定祭祀活动,其含义和特点可概括如下:
醮祀是古代宗教仪式中的一种祭祀形式,主要指通过设坛、斋醮等方式向神灵或祖先表达敬意。它融合了道教斋醮仪式与传统祭祀文化,常用于祈福、禳灾或追念先人。
词义解析
文献记载
醮祀不仅是宗教活动,也承担着维系社会秩序、强化伦理观念的作用。例如:
与“醮祭”含义相近,均指设坛祈祷的仪式,《汉书·郊祀志》曾提及通过醮祭迎神之说。
霸衿背阴儿秉公办事波斯枣茶点臣服车书打挣得出登僊帝孙犯违飞听奉遗高泽关眼海龙王毫不迟疑鹤毳河谷鸿絧皇想荐宠鹪鹩继继绳绳卷巴郡邸锯屑俱揔克勒领衔浏如芦菔论德使能鲁禽蟒缎鬘华抿笑木媚闹乱襻膊牵持弃背亲馈权勇覰絶沙土沈烈师专瘦劲桃腮柳眼驼鼓脱离晚进委迹鲜素咸盐先意承志邪法