郊礼的意思、郊礼的详细解释

郊礼的解释

天子祭天地的大礼。《史记·封禅书》：“天子从昆仑道入，始拜明堂，如郊礼。”《晋书·礼志下》：“ 汉仪，立秋之日，自郊礼毕，始扬威武，斩牲于东门，以荐陵庙。”《资治通鉴·唐德宗贞元十年》：“ 陆贄上言：‘郊礼赦下已近半年，而窜謫者尚未霑恩。’”

郊的解释郊 ā 城外：郊区。郊外。郊游。郊野。荒郊。笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
礼的解释礼（禮） ǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（乶）礼。典礼。符合统治者整体利益的行为准则：礼教（刼）。礼治。克己复礼。表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往

郊礼是中国古代重要的国家祭祀礼仪，指帝王在都城郊外举行的祭天典礼。该仪式源于周代"郊祀"制度，《周礼·春官》记载"以祀礼教敬，则民不苟"，郑玄注"祀礼，谓祭郊庙社稷"，可见其核心在于通过天地祭祀彰显君权神授的政治理念。

从构词法分析，"郊"本义指城外百里之地，《说文解字》释为"距国百里为郊"；"礼"特指国家典制层面的祭祀仪轨。二者结合形成的专有名词，在汉代经学体系中得到系统阐释，《汉书·郊祀志》载"帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重于郊祀"，确立其作为最高等级祭祀的法定地位。

该礼仪包含三大核心要素：1）祭祀对象为昊天上帝与五方天帝；2）举行时间遵循"冬至祭天，夏至祭地"的阴阳法则；3）祭坛形制取"圜丘象天，方丘法地"的宇宙观意象。唐代杜佑《通典·吉礼》详细记载祭器陈设、乐舞规格等细节，反映出郊礼作为"国之大事"的完备仪注体系。

历代王朝通过郊礼强化政权合法性，如明太祖朱元璋洪武二年亲撰《郊祀诏》，强调"奉天承运"的统治正当性。这种"天子祭天地"的礼制传统，直至清末礼仪改革方告终结，构成中国古代政治文化的重要维度。

郊礼是中国古代帝王祭祀天地的最高规格礼仪，其含义及历史背景可归纳如下：

郊礼指天子在都城郊外举行的祭天地大典，读音为jiāo lǐ。这一仪式源于周代礼制，通过燔燎、瘗埋等仪式与天地沟通，体现"君权神授"的政治理念。

最早见于《史记·封禅书》："天子从昆仑道入，始拜明堂，如郊礼"，晋代《礼志》、唐代《资治通鉴》等史书均有详细记录。

如需了解具体朝代的仪式流程或礼器规制，可查阅《晋书·礼志》《汉书·郊祀志》等原始文献。