太平，安定。 南朝 梁武帝 《除省不便于民者诏》：“唯欲亿兆康寧，下民安乂。” 唐 元结 《补乐歌》之九：“茫茫下土兮，乃均四方；国有安乂兮，野有封疆。” 清 梅曾亮 《＜耻躬堂文集＞序》：“及海宇安乂，稍可休息。”
安乂是汉语中一个具有深厚历史底蕴的词汇，其含义可从以下角度解析：
安乂（拼音：ān yì）由“安”与“乂”二字复合而成：
合义指通过治理实现社会安定、百姓康宁的状态，引申为太平无事、秩序井然的景象。
动词性含义
治理使安定，多用于描述治国理政的成效。
例证：
《尚书·尧典》载“有能俾乂”，孔颖达疏：“乂，治也。欲得贤人使治天下”㈢。此处“安乂”隐含“使天下得治而安”之意。
名词性含义
指代安定太平的社会状态，与“动荡”“纷乱”相对。
例证：
汉代王褒《四子讲德论》云“天下安乂，百姓和乐”㈣，凸显政治清明、民生和乐的景象。
“安乂”承载儒家“治国平天下”的理想，如《礼记·大学》强调“家齐而后国治，国治而后天下平”㈤，其终极目标即达至“安乂”之境。
参考来源标注：
㈠ 许慎《说文解字》（中华书局影印本）
㈡ 《尔雅注疏》（上海古籍出版社《十三经注疏》本）
㈢ 《尚书正义》（北京大学出版社点校本）
㈣ 王褒《四子讲德论》（《文选》卷五十一）
㈤ 《礼记正义》（北京大学出版社点校本）
“安乂”是一个汉语词汇，读音为ān yì，其含义和用法如下：
“安乂”属于古汉语词汇，现代使用较少，但可见于历史文献或文学创作中。如需进一步考证，可参考《汉典》《补乐歌》等古籍或权威词典。
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