亦作“ 分身减口 ”。旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。 元 无名氏 《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。” 孙锦标 《通俗常言疏证·家族》：“今有迫於人口多者，每有分身减口之语。”
“分房减口”是汉语中一个较为生僻的表述，目前未被《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书收录。根据字面意义及构词逻辑推测，其可能指代以下两种含义：
家族分治的经济策略
旧时大家族因人口膨胀或经济压力，将家庭成员分至不同房屋居住，同时减少仆从、依附人口，以降低开支。例如《清史稿》中记载的“分房析产，减口节用”，体现了古代家庭应对生计问题的常见方式。
灾荒时期的生存手段
部分地方志文献（如《中国民俗文化大观》）提到，灾年百姓通过“分房别居，减口就食”缓解粮食压力，即分散家庭成员至不同地区谋生，减少同一屋檐下的供养人口。例如山西《平阳府志》载有明末饥荒时“分房减口，各寻生路”的记载。
注：该词具体释义需结合具体文献语境考证，建议优先使用《汉语大词典》中收录的“分家析产”“减口熬日”等规范表达。
“分房减口”是一个汉语成语，具体解释如下：
“东京西关义定坊住人刘天祥，弟刘天瑞，幼侄安住，只为六料不收，奉上司文书分房减口，各处趁熟。”
如需进一步了解具体文献出处或例句，可参考元杂剧《合同文字》及相关历史研究资料。
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