(1).拂逆，违背。《文子·上礼》：“为礼者雕琢人性，矫拂其情，目虽欲之禁以度，心虽乐之节以礼。”《庄子·马蹄》“ 伯乐 善治马而陶匠善治埴木” 晋 郭象 注：“揉曲为直，厉駑习驥，能为规矩以矫拂其性，使死而后已。” 清 方苞 《汉高帝论》：“故其所以治天下国家者，能一循乎天理之自然而无所矫拂也。”
(2).纠正。《鹖冠子·道端》：“忠臣之功，正言直行，矫拂主过。”《后汉书·宦者传·吕强》：“丧葬踰制，奢丽过礼，竞相放效，莫肯矫拂。” 宋 苏轼 《君术策》：“慷慨议论，本以矫拂世俗之弊。”《明史·罗伦章懋等传赞》：“ 邹智 指列贤奸，矫拂媮末。”
“矫拂”是汉语中较为少见的复合词，其含义可从字源和典籍用例两个角度解析：
一、基本释义 “矫”本义为“使曲者变直”，引申为纠正、匡正，如《说文解字》释“矫，揉箭箝也”；“拂”原指“掸拭”，后衍生出违背、违逆之意，如《孟子·告子下》中“行拂乱其所为”。组合成词后，“矫拂”指通过强力手段矫正违逆之事，强调对错误行为的强制性纠正。该词多用于描述对偏离正道的言行进行干预，如《荀子·性恶》中“矫饰人之情性而正之”即含此意。
二、引申义项
三、典籍例证 《淮南子·俶真训》中“矫拂其本”指匡正根本性错误，东汉高诱注疏解为“矫，正也；拂，戾也”。清代王念孙《读书杂志》进一步阐释：“矫拂犹言矫枉”，将词义与“矫枉过正”形成互训关系。
文献参考：
“矫拂”是一个汉语词汇，具有两层核心含义，具体解释如下：
拂逆，违背
指与他人的意愿或自然规律相悖。例如《文子·上礼》中提到“矫拂其情”，即通过礼仪约束人的本性，使其违背自然情感。晋代郭象在《庄子·马蹄》注中也提到“矫拂其性”，指强行改变事物的本性。
纠正
指修正错误或调整行为。如《鹖冠子·道端》中“矫拂主过”，意为臣子直言劝谏以纠正君主的过失；《后汉书》亦提到“莫肯矫拂”，批评当时社会无人愿纠正奢靡之风。
构词解析
“矫”本义为“纠正”（如“矫枉过正”），“拂”在此取“违背”之意（如“拂逆”），组合后既可表示“违背”，也可引申为“纠正”，需结合语境判断。
文献例证
“矫拂”在不同语境中含义相反，需通过上下文区分。其核心矛盾性体现了汉语词汇的丰富性，既可用于批判对自然的违背，也可褒扬对错误的修正。
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