
(1).乡里流行的话;俚俗的话。《孔子家语·入官》:“君子修身反道,察里言而服之。” 宋 梅尧臣 《寄谢师直》诗:“田父相与至,里言尚可听。”
(2).指俚俗的诗文。多用以自谦。《明史·文苑传三·谢榛》:“此山人里言耳,请更製,以备房中之奏。”
(1).内言。指国内情况的报告。《左传·庄公十四年》:“且寡人出,伯父无里言。” 杜预 注:“无里言,无纳我之言。” 王引之 《经义述闻·春秋左传上》引 王念孙 曰:“无里言,谓不通内言於外,非谓无纳我之言也。《襄二十六年传》:‘……臣不能贰,通外内之言以事君,臣之罪也。’不通外内之言,即所谓无里言。”
(2).内言。指妇女在闺房所说的话。
"里言"是汉语中较为特殊的词汇组合,需结合具体语境分析其含义。根据《汉语大词典》《辞海》等权威辞书记载,其核心含义可分为以下两个层面:
一、本义解析 "里"原指古代基层居住单位,《周礼》记载"五家为邻,五邻为里"(《周礼·地官·遂人》)。在此语境下,"里言"可解作乡里之言,特指特定地域范围内的民间俗语或地方方言。如《汉书·艺文志》记载"闾里小知者之所及",即强调基层民众的语言表达。
二、引申含义 在文字学研究中,"里言"有时与"俚言"互通,指代非官方的通俗口语表达。清代段玉裁《说文解字注》特别指出:"里言犹俗间语",强调其与雅言的对应关系。这种用法常见于古代文献对民间歌谣、谚语的记载中,如《乐府诗集》收录的汉代民谣多标注"里巷歌谣"。
三、现代应用 现代语言学论著中,"里言"多作为历史词汇出现,用于研究古代社会语言分层现象。费孝通《乡土中国》等著作分析传统社会结构时,常引用此概念说明基层语言的文化承载功能。在方言研究领域,该词仍被学者用于指代特定地域的方言特征(《中国语言地图集》第二版)。
“里言”是一个汉语词汇,具有多重含义,具体解释需结合语境:
内政报告或内部言论
指古代对国内情况的内部汇报,常见于政治语境。例如《左传·庄公十四年》记载的“伯父无里言”,即指未传达内部信息。
俚俗语言或民间话语
包含两种延伸含义:
建议结合具体文献用例判断词义,不同历史文本中的“里言”可能存在语义侧重差异。
白冢避藏谗恶长悠镵镌宸舆串鼻子攒集窜散蹙地悼心蒂落东榑否道敢保国事故去海军衙门酣春后路淮左回腰昏渝脚码子际可筋竿径路精邃连榻沦浃肌髓谩劳冒烦孟极民富国彊沫水默坐木香能不称官泥章胚料平光千方百计期合齐均扫榻以待莘莘蒜果缩编汤井听话听声,锣鼓听音图牒图纬蛙鸣鸱叫苇桃危坐文丑武抃屋下盖屋相进下趾