(1).以角为饰的腰带。 宋 时下级官吏及庶民服饰。 宋 王明清 《玉照新志》卷二：“以 大观 元年十一月除通直郎，试中书舍人，赐三品服，故事三品服角带佩金鱼为饰。一日 徽宗 顾见公谓左右曰：‘给舍等耳，而服色相絶如此。’詔令大中大夫以上，犀带垂鱼。”《警世通言·王安石三难苏学士》：“ 东坡 素服角带，写下新任 黄州 团练副使脚色手本，乘马来见丞相领饭。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·锺馗示梦》：“俄一大鬼，顶乌帽，衣蓝袍，繫角带，著朝靴，径捉小鬼，先刳其目，然后劈而啖之。”
(2). 太平天囯 时功臣所用的腰带。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“上到小天堂，凡一概同打江山功勋等臣，大则封丞相检点指挥将军侍卫，至小亦军帅职，累代世袭，龙袍角带在天朝。”
角带是汉语中具有历史特征的服饰类词汇，本义指以角质材料装饰的腰带，特指古代官员佩戴的革带。其形制在历代典章中均有明确记载，如《汉语大词典》释为“以角为饰的革带，宋时下级官员及庶民亦可服之”。
从制度演变看，唐代《新唐书·车服志》记载“文武官朝服，一品冠七梁，角带金玉饰”，说明早期角带与官阶挂钩，属于礼制服饰的重要组成部分。至宋代，《宋史·舆服志》补充“庶人服角带，以黑犀为之”，反映出角带使用范围逐渐扩展至民间，成为社会身份的标志物。
语言学角度上，《古代汉语词典》将“角带”拆解为复合词：“角”指经过加工的兽角片，用作带銙装饰；“带”即束腰革带，二者组合体现古代服饰工艺特征。明代《三才图会·衣服图考》绘有角带形制图，实物可见带身缀方形或圆形角质銙片，末端垂铊尾，兼具实用与礼仪功能。
需特别说明的是，部分地方志中“角带”存在异称现象，如清代《福州府志》记载“榕地俗称方銙革带为角带”，这属于词义在地域文化中的延伸。
“角带”一词在不同语境中有多重含义，需结合历史背景和文化场景理解：
基本定义
指以牛角、玉石等材质为装饰的腰带，常见于中国古代服饰中。其装饰材质象征身份或等级差异。
历史用途
日语中的延伸
日语“角帯（かくおび）”指男子穿和服时使用的扁硬腰带，属于传统服饰配件。
该词核心含义为装饰性腰带，具体含义需结合上下文。若需进一步考证，可查阅《警世通言》或太平天国史料。
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