
现在佛。三世佛之一。亦用作调侃语。 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 太祖皇帝 初幸 相国寺 ,至佛像前烧香,问当拜与不拜,僧録 赞寧 奏曰:‘不拜。’问其何故,对曰:‘见在佛不拜过去佛。’ 赞寧 者颇知书,有口辩,其语虽类俳优,然适会上意,故微笑而頷之,遂以为定制。”
“见在佛”是一个汉语词语,其含义和用法可从以下方面解释:
“见在佛”指现在佛,属于佛教中“三世佛”之一(另两位为过去佛、燃灯佛与未来佛、弥勒佛)。该词也常用于调侃或特殊语境下的尊称,尤其在历史文献中可见其特殊用法。
帝王尊称的由来
据宋代欧阳修《归田录》记载,宋太祖赵匡胤到相国寺拜佛时,问僧人是否需跪拜佛像。僧录赞宁答道:“见在佛不拜过去佛”,暗指皇帝是“现世之佛”,无需跪拜过去的佛像。此回答既巧妙维护帝王尊严,又带有幽默色彩,后被沿用为定制。
语言特点
该词通过“现在”与“过去”的对比,既符合佛教三世佛体系,又在特定语境中赋予现实人物(如帝王)神圣化色彩,体现了古代宗教与政治的互动。
如今“见在佛”主要用于历史文献研究或佛教文化讨论,日常使用较少。其调侃用法需结合具体语境,避免歧义。
如需进一步了解佛教三世佛体系或宋代宗教政策,可参考《归田录》原文或佛教典籍。
见在佛这个词的意思是指在佛前亲自拜见佛像或佛龛。
对于这个词的拆分部首和笔画,见(jian)的部首是见,笔画数为7;在(zai)的部首是土,笔画数为7;佛(fo)的部首是亻,笔画数为4。
见在佛这个词的来源是由“见”、“在”、“佛”三个字组成。它们的意思分别是看见、在、佛,组合在一起表示在佛前看见佛像或佛龛。
这个词在繁体字中的写法为「見在佛」。
古时候汉字写法中的「见」字形与现代写法有所不同,其形状更为简单,类似于两个划一样的形状。而「在」字则与现代写法相似,由土字旁加人字旁组成。「佛」字的古代写法也有变化,较为复杂,左边为人字旁,右边为弗字旁。
例如,《开坛礼佛者因缘经》中有这样一个例句:“念佛之后,成全拜忏,顶礼佛像,见在佛前。”
与见在佛有关的组词有:佛像、佛教、*********、佛堂等。
近义词有: 拜佛、礼佛、瞻仰佛像等。
没有明确的反义词与见在佛这个词相关。
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