[comply with;obey] 服从
无不宾服而听从君命者。——《庄子·说剑》
(1).归顺；服从。《管子·小匡》：“故东夷、西戎、南蛮、北狄，中诸侯国，莫不宾服。”《汉书·食货志上》：“ 匈奴 称藩，百蛮宾服。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“当夷狄宾服之时，则必思兼爱休息。” 清 洪楝园 《后南柯·宫议》：“仰赖吾主洪福，现在四夷宾服，国泰民安。”
(2).佩服，服贴。 元 无名氏 《猿听经》第三折：“岂不闻为官者，打一轮皂盖，列两行朱衣，亲戚称羡，乡党宾服。”《红楼梦》第八四回：“那给人家作了媳妇儿，怎么叫公婆不疼、家里上上下下的不宾服呢？” 萧军 《八月的乡村》六：“你不用不宾服，早早晚晚你一定能……那个时候你就服嘴了！”
宾服在汉语词典中的释义可分为古义与今义两个层面，具有鲜明的历史演变特征：
归顺臣服
指诸侯或边远部族自愿臣服于中央政权，强调心悦诚服的政治归属关系。
例：《汉书·匈奴传》载：“四夷宾服，百姓和乐。”
来源：《汉语大词典》（第二版）第10卷，第108页；《古代汉语词典》商务印书馆，2015年修订版。
服从管理
引申为对权威或规则的遵从，含被动服从意味。
例：《韩非子·五蠹》：“诸侯宾服，民众安业。”
来源：《辞源》第三版，中华书局，2015年。
先秦政治术语
原为分封制下诸侯对天子的义务，如《礼记·乐记》：“四海之内，合敬同爱，则宾服矣。”
来源：汉典网《礼记》释义（www.zdic.net/hans/宾服）。
汉代强化统治意象
司马迁《史记》多次以“宾服”描述边疆民族归附，如“南越宾服”（《史记·平准书》）。
来源：中华经典古籍库《史记》注释版。
方言残留
东北方言中保留“宾服”作动词，表“佩服、信服”，如“他办事公道，大伙儿都宾服他”。
来源：《现代汉语方言大词典》综合卷，江苏教育出版社，2002年。
文学化表达
现多用于书面语或历史题材作品，如“万国来朝，四夷宾服”。
来源：《现代汉语规范词典》第3版，外语教学与研究出版社，2014年。
来源：国学大师网《康熙字典》电子版（www.guoxuedashi.com）。
综合结论：“宾服”的核心语义始终围绕“自愿归顺”，从政治术语渐变为书面化表达，其权威释义需结合古代典章与方言实证，方符合学术考据标准。
“宾服”是一个汉语词汇，主要有以下两种含义：
指诸侯或周边民族对中央政权的臣服与归顺，常见于古代文献。例如：
在东北方言等现代语境中，引申为对某人能力或行为的钦佩。例如：
如需更详细古籍例证或方言用例，可参考《汉语大词典》或方言研究资料。
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