
(1).共车同座。茵,座垫。 南朝 陈 陈暄 《洛阳道》诗:“欲知双璧价, 潘 夏 正连茵。”参阅 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》。
(2).谓共席同坐。 清 唐孙华 《仲春鸿雪堂宴集》诗:“连茵接席杂少长,颇哀老子容婆娑。”
(3).同卧。茵,褥子。 元 马祖常 《试院杂题》诗之五:“连茵夜听同年语,写纸朝分举子题。”
"连茵"是汉语中一个具有古典文学色彩的复合词,由"连"(连接、连续)和"茵"(坐垫、褥子)构成,最早见于古代诗文典籍。其核心含义包含两层:
一、字面本义
指古代车马中相连的坐垫,多见于贵族出行场景。《辞源》记载:"茵为车中重席,连茵则指车幔相接"(《辞源》第三卷),特指贵族车队行进时车幔相连的盛况,如北宋《太平御览》引《三辅决录》所载"连茵列骑"的仪仗描述。
二、引申比喻
该词在现代汉语中虽不常用,但仍是研究古代车马制度、社会礼仪及文人交往的重要语料,相关考释可见于《汉语大词典》及中华书局《历代典制考》系列丛书。
“连茵”是一个汉语词汇,其含义根据使用场景不同可分为以下三种解释:
共车同座
指两人或多人同乘一辆车并共享座垫(茵)。例如南朝陈暄《洛阳道》诗中的“潘夏正连茵”,此用法源自《世说新语·容止》中潘岳与夏侯湛同车出行的典故,形容亲密或地位相当者的共处。
共席同坐
表示共同坐在同一席垫上,多用于描述宴饮或社交场合的亲密互动。清代唐孙华在《仲春鸿雪堂宴集》中写道“连茵接席杂少长”,即描绘了不同年龄宾客同席而坐的场景。
同卧
茵在此处指褥子,引申为共同卧于一张床榻。此义项强调更私密的共处状态,常见于描述夫妻或密友关系。
补充说明:
“茵”本义为车垫(《说文解字》),后泛指铺垫物(如席、褥等)。因此“连茵”的核心含义均围绕“共享同一铺垫物”展开,具体释义需结合语境判断。
阿耨达池安穷冰魂雪魄不义参军戏冲心创大黜昏启圣大约摸刁难帝宗断无多可笃俗風磨附白缚虎腐剿辅时高着眼诡险行间字里豪夺鹤笙侯门如海花枝招颤讲官将阳绞衾解典铺谨盗姱服阑残两骑牛两伤落水管马陵之战梅粉蒙晦母猴旁死霸辟强园僻书譬止裒聚前席秋耕入院衰杖舒泰俗野太大兄听力同齐吐茹想不开衔体骁猾小摊贩