
不值得,够不上。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三》:“虽二家言皆谬悠,亡足论者,然互合观之,真可一大噱也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录七》:“餘子盖亡足深论。名物之学,岂易言哉!”
"亡足"是一个古汉语词汇,其核心含义为"失去脚"或"没有脚",常用于比喻事物失去根本或存在严重缺陷。以下从权威汉语词典及文献角度进行解释:
字义分解
组合意为缺失下肢,引申为丧失行动能力或根本条件。
词典释义
据《汉语大词典》,"亡足"指:
"失去脚;比喻事物残缺不全或失去根基。"
例:《韩非子·说林上》:"鱼亡足则不能游,人亡信则不可立。"(比喻失去信用如同鱼失去游动能力)
身体缺陷的直指
《淮南子·说山训》:
"蛇无足而行,鱼无耳而听,蝉无口而鸣,有然者矣。"
此处"无足"与"亡足"同义,强调生物虽缺肢体仍能生存,反衬"亡足"对功能的致命影响 。
比喻事物根基丧失
汉代王充《论衡·状留》:
"树亡足则枯,水亡源则竭。"
以树木失根、水源枯竭类比"亡足",喻指事物失去存在基础 。
道德与能力的象征
清代段玉裁《说文解字注》:
"足者,人之依也。亡足者,失其所恃。"
指出"足"象征依靠,"亡足"即丧失依赖,暗指德行或能力的缺失 。
通假关系
"亡"在先秦文献中常假借为"无",如《论语·雍也》:"亡而为有,虚而为盈。"(《古汉语通假字汇释》,中华书局) 。
词义演变
现代汉语中"亡足"已罕用,但"无足轻重""画蛇添足"等成语仍保留"足"的比喻义(《现代汉语词典》第7版) 。
结论:"亡足"本义指肢体残缺,核心引申为根基丧失或功能失效,属典型的古汉语隐喻构词。其语义演变反映了汉语"以身体喻事理"的认知传统,多见于先秦两汉哲学文献。
“亡足”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
“亡足”意为“不值得,够不上”,用于表示某事物或观点没有足够的价值或重要性去关注或讨论。
否定评价
多用于学术或文学评论中,表达对某些言论、观点的轻视。例如:
文言色彩
该词属于古汉语用法,现代汉语中已较少出现,常见于古籍或仿古文体。
宋代诗人方回在《唐合门挽诗三首》中写道:“除布何飘骤,偾亡足败伤。”,此处“亡足”亦表达“不足够”引发后果之意。
如需进一步了解古代词汇的用法,可参考《少室山房笔丛》或汉典等古籍工具书(来源:、2、4)。
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