
亦作“ 姜原 ”。 周 人始祖 后稷 之母。 帝喾 之妻。传说她于郊野践巨人足迹怀孕生 稷 。《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时惟 姜嫄 。”《史记·周本纪》:“ 周 后稷 ,名 弃 。其母 有邰氏 女,曰 姜原 。 姜原 为 帝嚳 元妃。 姜原 出野,见巨人跡,心忻然説,欲践之,践之而身动如孕者。”一说 姜嫄 为 高辛氏 后世子孙之妃。参阅《诗·大雅·生民》 郑玄 笺、 清 江藩 《隶经文·姜嫄帝喾妃辨》。
姜嫄是中国上古时期的重要历史人物,其身份和传说在多个文献中均有记载,以下是综合解释:
姜嫄(一作“姜原”)是姜姓有邰氏部落人,据记载出生于今陕西武功县西南(),也有说法称其部落位于陕西眉县或山西稷山县(、)。她是帝喾(黄帝曾孙)的元妃,周族始祖后稷(名“弃”)的母亲,被后世尊为“圣母”()。
《诗经·大雅·生民》《史记·周本纪》等古籍均记载其事迹,其中《生民》开篇“厥初生民,时维姜嫄”直接将其定位为周人始祖()。
注:关于姜嫄的出生地存在不同说法,可能与古代部落迁徙或文献记载差异有关。如需完整信息,可参考《史记》《诗经》等原始文献或权威历史研究。
姜嫄是一个汉字词语,其意思指的是嫁给了江家的女子。它由两个部分组成,左边部首是“女”,右边是“姜”。女字作为一个部首表明了这个词语与女性有关,而“姜”则是指一个姓氏。
根据笔画和拆分部首,姜嫄共有11个笔画。其中,左边的女字有3个笔画,右边的姜字有8个笔画。
这个词语的来源比较古老,可以追溯到古代的一个故事。根据《史记·列女传》记载,姜子牙曾经将自己的女儿嫁给了江水的神灵,因此这个女子就被称为姜嫄。
在繁体字中,姜嫄的写法并没有太大的变化。
古时候的汉字写法与现代有所不同,姜嫄在古代的写法是“將婉”。整体结构和现代写法相比较复杂,但意思仍然相同。
以下是一些例句,展示了姜嫄在句子中的用法:
一些相关的组词包括:“姜氏”、“姜家”等。它们与姜嫄有着共同的姓氏关联,但意义有所不同。
姜嫄的近义词可以包括“江氏”。反义词则没有明确的对应词汇,因为它指的是特定的女子,很难找到一个反义的词语。
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