(1).严肃切直。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 虞 夏 之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。” 李轨 注：“不阿借也。” 鲁迅 《汉文学史纲要·书与诗》：“ 扬雄 曰：‘…… 虞 夏 之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。’ 虞 夏 禪让，独饶治绩，敷扬休烈，故深大矣； 周 多征伐，上下相戒，事危而言切，则峻肃而不阿借。”
(2).犹谔谔。正言谏诤貌。 宋 范仲淹 《移苏州谢两府》：“此盖相公仁钧大播，量泽兼包，示噩噩之公朝，存坦坦之言路。”
(3).古朴；淳朴。 明 何景明 《七述》：“有应世之大人，秉持仁义，服被礼乐，其德温温与与，其象熙熙噩噩。量出海宇，志栖寥廓。” 清 李渔 《蜃中楼·耳卜》：“时流争羡风姿，道我飘飘若神仙之侣，古道常留颜色，所云噩噩似 羲皇 上人。”
(4).肥腴貌。 清 张岱 《陶庵梦忆·严助庙》：“ 陶堰 司徒庙 ， 汉 会稽 太守 严助 庙也，岁上元设供，任事者聚族谋之终岁。凡山物觕觕，海物噩噩，陆物痴痴……无不集。”
“噩噩”的汉语词典释义
“噩噩”在现代汉语中属于较为古雅的书面语，通常不单独使用，而是作为固定词组“浑浑噩噩”的一部分出现。其核心含义指向一种混沌、无知无识或缺乏清醒认知的状态。以下是基于权威汉语词典的详细解释：
一、核心释义（现代常用义）
“噩噩”形容人头脑糊涂、不明事理，或形容事物状态混沌不清、缺乏条理。
来源：《现代汉语词典》（第7版），商务印书馆，2016年。
二、古义溯源
“噩噩”本义指严肃、正直的言论或态度，引申为刚直敢言的样子。
例证：汉代扬雄《法言·问神》载：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”此处“噩噩”形容《周书》言辞正直切直。
来源：《汉语大词典》，上海辞书出版社，1986-1994年。
三、词义演变
后世“噩噩”逐渐脱离单用，与“浑浑”结合为“浑浑噩噩”，词义转为贬义，强调蒙昧混沌、无所作为的状态。
例证：清代郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》批评“愚兄平生最不喜笼中养鸟……而浑浑噩噩，未尝得一日安宁也”。
来源：《古汉语常用字字典》（第5版），商务印书馆，2016年。
四、使用提示
现代汉语中，“噩噩”仅见于“浑浑噩噩”这一固定搭配，需避免单独使用。该词多用于批判性语境，形容人虚度光阴、缺乏目标或社会风气昏沉。
例：他浑浑噩噩地度过了大学四年。
来源：《现代汉语规范词典》（第3版），外语教学与研究出版社，2014年。
“噩噩”的古义强调正直刚毅（如《法言》用例），而现代仅存于“浑浑噩噩”中，表混沌无知之意。其词义演变反映了语言从单音节向双音节复合词发展的趋势，且语义由褒转贬。**
“噩噩”是一个汉语词汇，主要包含以下四层含义，具体解释如下：
指态度庄重、言辞正直，常用于形容文章或言论的严谨风格。例如汉代扬雄在《法言·问神》中提到《周书》“噩噩尔”，李轨注释为“不阿借也”，即不迎合奉承。
与“谔谔”相通，表示直言劝谏、敢于争辩的态度。宋代范仲淹曾用“噩噩之公朝”形容朝廷中正直敢言的风气。
形容质朴、淳厚的风貌。明代何景明在《七述》中以“熙熙噩噩”描绘理想中的德行，清代李渔的《蜃中楼》也用“噩噩”形容上古时代的质朴。
较为少见的用法，指事物丰腴肥美的状态，多见于古文中的比喻或描写。
建议结合具体语境理解该词，避免望文生义。
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