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见道的意思、见道的详细解释

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见道的解释

洞彻真理;明白道理。《汉书·翼奉传》:“圣人见道,然后知王治之象,故画州土,建君臣,立律历,陈成败,以视贤者,名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“诗有见道之言,如 梁元帝 之‘不疑行舫往,惟看远树来’; 庾肩吾 之‘只认己身往,翻疑彼岸移’;两意相同,俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》:“是 日休 尝受 巢 伪官,何其失节若此!岂文人之心,能见道而不能守,固如是耶?”《儿女英雄传》第三三回:“ 玉格 这话,却是他读书见道的地方。”

词语分解

专业解析

"见道"一词在汉语中具有哲学与佛学的双重内涵,主要释义如下:

一、基本释义

指领悟真理或洞悉事物的本质规律。在世俗语境中,表示对事理有深刻认知,如清代曹雪芹《红楼梦》第五回:"宝玉见道是个梦境,便欲转身回去" ,此处体现醒悟之意。

二、佛学核心释义(核心义项)

在佛教唯识学体系中,"见道"(梵文 darśana-mārga)特指修行者通过般若智慧初次证悟真如(宇宙实相)的阶位,属于修行证果的关键阶段。其特点包括:

  1. 根本无分别智现前:超越概念分别,直接体认空性。
  2. 断除"见惑":破除身见、邪见等根本烦恼(《成唯识论》卷九)。
  3. 圣者初阶:进入见道位即证得初地菩萨(欢喜地)或小乘预流果,脱离凡夫位 。

三、历史源流与典籍依据

佛教概念最早见于印度论师世亲所著《俱舍论》,汉传佛教以唐代玄奘译《成唯识论》为权威阐释,将修行次第分为资粮位、加行位、见道位、修道位与究竟位 。禅宗典籍如《景德传灯录》载药山惟俨禅师言:"高高山顶立,深深海底行。见道忘山者,人间亦寂寥",强调见道后仍需精进修持 。


参考文献

  1. 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》(第二版)[M]. 上海辞书出版社, 2021.
  2. 丁福保. 佛学大辞典[OL]. 佛学导航, 2015. https://www.foxue.org/dict/ (佛教术语权威释义)
  3. 玄奘译. 成唯识论[M]. 大正新修大藏经第31册.
  4. 道原. 景德传灯录[M]. 大正新修大藏经第51册.

网络扩展解释

“见道”一词在不同语境中有多重含义,主要分为汉语通用释义和佛学专有概念两类:

一、汉语通用释义

  1. 基本含义
    指洞彻真理、明白道理,由“见”(认识)和“道”(方法、真理)组合而成,强调通过认知找到正确方向或方法。

  2. 历史文献引用

    • 《汉书·翼奉传》记载:“圣人见道,然后知王治之象”,体现古代对“明理治国”的重视。
    • 清代袁枚在《随园诗话》中以诗句为例,说明“见道”是悟境的体现。
  3. 使用场景
    多用于描述经历迷茫后找到方向,或形容对事物本质的深刻理解。


二、佛学专有概念

  1. 核心定义
    指修行者通过无漏智慧初次照见真谛(如四圣谛)的阶段,属于修证的重要分水岭。

  2. 实践意义
    禅宗强调“见道”需结合修行,仅明理而不实践(如打坐、观心)则难以抵挡烦恼。


总结
“见道”既可用于日常表达对真理的领悟,亦为佛学修行术语。需注意语境区分具体含义。如需进一步探讨佛学体系中的“见道”次第,可参考《佛学大辞典》等专业文献。

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