洞彻真理；明白道理。《汉书·翼奉传》：“圣人见道，然后知王治之象，故画州土，建君臣，立律历，陈成败，以视贤者，名之曰经。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“诗有见道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看远树来’； 庾肩吾 之‘只认己身往，翻疑彼岸移’；两意相同，俱是悟境。” 清 赵翼 《瓯北诗话·皮日休》：“是 日休 尝受 巢 伪官，何其失节若此！岂文人之心，能见道而不能守，固如是耶？”《儿女英雄传》第三三回：“ 玉格 这话，却是他读书见道的地方。”
“见道”一词在不同语境中有多重含义，主要分为汉语通用释义和佛学专有概念两类：
一、汉语通用释义
基本含义
指洞彻真理、明白道理，由“见”（认识）和“道”（方法、真理）组合而成，强调通过认知找到正确方向或方法。
历史文献引用
使用场景
多用于描述经历迷茫后找到方向，或形容对事物本质的深刻理解。
二、佛学专有概念
核心定义
指修行者通过无漏智慧初次照见真谛（如四圣谛）的阶段，属于修证的重要分水岭。
实践意义
禅宗强调“见道”需结合修行，仅明理而不实践（如打坐、观心）则难以抵挡烦恼。
总结
“见道”既可用于日常表达对真理的领悟，亦为佛学修行术语。需注意语境区分具体含义。如需进一步探讨佛学体系中的“见道”次第，可参考《佛学大辞典》等专业文献。
见道是一个常见的词语，主要用来描述人们通过观察和思考而达到对事物本质的理解和领悟。在道家哲学中，见道是追求人生境界的一个重要阶段。
见道这个词可拆分为两个部首：见和道。其中，见部首表示“看见”、“观察”，道部首表示“道理”、“方法”。
见道总共有六笔，具体筆劃为：竖撇、横。竖撇、撇点、横。
见道一词最早出现在《庄子·德充符》一章中。在这个章节中，庄子讲述了一个关于樵夫在山林中见到道的故事。从此之后，见道成为了一个非常重要的哲学概念。
见道在繁体字中的写法保持不变。
在古时候，汉字的写法与现代有所不同。根据古代文献和铭文的考证，见道的古字形实际上是类似于“見道”的样子。
1. 心存善念，方能见道。
2. 他对艺术有独特的见道。
近义词：明道、窥见。
反义词：不识时务、不明真相。
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