[family financial situation;economic condition of a family] 家境
家道小康
(1).成家之道。指家庭赖以成立与维持的规则和道理。《易·家人》：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。” 隋 王通 《文中子·礼乐》：“冠礼废，天下无成人矣；昏礼废，天下无家道矣；丧礼废，天下遗其亲矣；祭礼废，天下忘其祖矣。” 宋 秦醇 《谭意歌传》：“ 意 治闺门，深有礼法，处亲族皆有恩意，内外和睦，家道已成。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》：“嫡妾之义不明，则家道乖而父子之恩絶，兄弟之伦废矣。”
(2).家业；家境。《梁书·明山宾传》：“兄 仲璋 婴痼疾，家道屡空。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“纔经三载，家道零替，生计萧然，渐至困窶。” 元 无名氏 《桃花女》第四折：“再休夸家道丰，衣能足食能充。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 金荣 是此间保正，家道殷富，且是做人忠厚，谁不认得？” 曹禺 《北京人》第一幕：“现在家道衰微，大客厅和西厢房都不得已租给一位研究人类学的学者。”
(3).家庭的命运。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“兄念家道，死丧殆尽，今手足独有二人。”《红楼梦》第九五回：“ 探春 心里明明知道海棠开得怪异， 宝玉 失的更奇，接连着 元妃 姐姐薨逝，谅家道不祥，日日愁闷，那有心肠去劝 宝玉 ？”
“家道”是汉语中具有双重文化内涵的复合词，其核心含义可从两个维度解析：
一、物质经济层面 指家庭的经济状况与生活水平。《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“家庭的经济状况”，如“家道殷实”“家道中落”等表述，均指向家庭财富积累与消费能力的客观状态。这种用法在明清小说中尤为常见，例如《醒世恒言》中“家道消乏”即描述经济衰退。
二、精神传承层面 《汉语大词典》补充其文化学内涵，解释为“家业、家风”，强调家族价值观与行为规范的代际传递。如《易·家人》所述“正家而天下定”，这里的“家道”指家庭伦理秩序，包含道德准则、教育理念等非物质遗产。当代学者李明在《中国传统家训研究》中指出，该词常与“门风”构成互文，体现中国古代“齐家”思想中对精神传承的重视。
词源学佐证 从构词法分析，“家”甲骨文字形为屋内有豕，象征物质基础；“道”金文从辵从首，本义为道路，引申为规律准则。二字组合完整呈现了中国传统家庭观中物质与精神的二元统一性，这一观点在王力《古代汉语》词源考据部分得到印证。
“家道”一词的含义可以从以下三个层面综合解释：
家庭经济状况
指家庭的经济条件或物质基础，是“家道”最常用的含义。例如“家道小康”“家道艰难”等表达，均与家庭财富水平相关。这一用法在《南史》等古籍中已有记载（如“家产、家业”）。
治家之道与伦理规范
源自《易经·家人》中“父父，子子，兄兄，弟弟，妇妇，而家道正”，强调家庭成员各司其职、遵循伦理的治家原则。隋代王通《文中子》提到“昏礼废，天下无家道矣”，说明古代礼仪对家庭维系的重要性。
家庭命运与兴衰
指家庭整体的运势或发展轨迹，如《红楼梦》第六回中“家道艰难”不仅指经济困境，也暗含家族命运转折。这一层面常与家庭成员德行、外部环境等因素关联。
补充说明
建议需要具体用例时，可结合上下文判断其侧重含义。
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