
犹藩王。 汉 羊胜 《屏风赋》:“藩后宜之,寿考无疆。” 唐 李纾 《亚献终献》诗:“孝感藩后,相维辟公。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗:“一旦霣大命,藩后残 荆 襄 。” 王蘧常 注:“藩后,谓 襄王 翊铭 也。”
藩后是汉语中一个具有特定历史背景的复合词,其含义需从“藩”与“后”二字的本义及古代政治制度中理解:
词义解析
“藩”本义指篱笆,引申为屏障、保卫。在政治语境中特指分封的诸侯国或臣服于中央王朝的属国、属地(藩国、藩镇、藩属)。
“后”在古代汉语中可指君主(如“后羿”),后多专指帝王的正妻(皇后)。在“藩后”一词中,“后”指藩国或封地最高统治者的正妻。
因此,“藩后”合称,特指分封制下藩王、诸侯王或附属国国王的正妻,即藩王的王妃或王后,地位尊崇,是藩国内宫之主。
历史与制度背景
该词的使用与中国古代的分封制度密切相关。在周代分封诸侯、汉代分封同姓王、明代分封藩王等时期,受封于地方、拥有世袭领地的统治者称为“藩王”或“诸侯王”,其法定配偶即为“藩后”。她们在藩国内部享有崇高的政治和社会地位,其册立往往需得到中央朝廷的认可或册封,体现了中央与地方间的宗法纽带。
用法与语境
“藩后”属书面语,多出现于历史文献、典章制度记载或古典文学作品中,用以指代特定身份的女性统治者配偶。其使用强调法统性、正统性及在藩国体系内的尊贵地位,区别于一般的姬妾。例如,在记述藩王家族世系、宫廷礼仪或重大典礼时,会明确提及“藩后”。
权威参考来源:
“藩后”是一个古代汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有明确记载。以下是综合多来源的详细解释:
“藩后”读作fān hòu,意为藩王,即古代受封于中央王朝的诸侯王或亲王。该词源自封建社会的藩国制度,原指皇帝分封的领地统治者,而非后代子孙(部分早期网络释义存在误解)。
历史背景
在汉代文献中,“藩后”已用于代指藩王。例如汉·羊胜《屏风赋》提到:“藩后宜之,寿考无疆”,此处“藩后”即指诸侯王。
唐代李纾《亚献终献》诗云:“孝感藩后,相维辟公”,也指藩王辅佐君主的情景。
清代用例
清·顾炎武诗中“藩后残荆襄”一句,王蘧常注释为“藩后”即指明襄王朱翊铭,进一步印证其代指藩王的含义。
如需进一步考证,可参考汉代《屏风赋》或清代顾炎武相关诗文。
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