[family financial situation;economic condition of a family] 家境
家道小康
(1).成家之道。指家庭賴以成立與維持的規則和道理。《易·家人》：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦而家道正。” 隋 王通 《文中子·禮樂》：“冠禮廢，天下無成人矣；昏禮廢，天下無家道矣；喪禮廢，天下遺其親矣；祭禮廢，天下忘其祖矣。” 宋 秦醇 《譚意歌傳》：“ 意 治閨門，深有禮法，處親族皆有恩意，内外和睦，家道已成。” 清 劉大櫆 《盧氏二母傳》：“嫡妾之義不明，則家道乖而父子之恩絶，兄弟之倫廢矣。”
(2).家業；家境。《梁書·明山賓傳》：“兄 仲璋 嬰痼疾，家道屢空。” 宋 羅烨 《醉翁談錄·紅绡密約張生負李氏娘》：“纔經三載，家道零替，生計蕭然，漸至困窶。” 元 無名氏 《桃花女》第四折：“再休誇家道豐，衣能足食能充。”《二刻拍案驚奇》卷二三：“ 金榮 是此間保正，家道殷富，且是做人忠厚，誰不認得？” 曹禺 《北京人》第一幕：“現在家道衰微，大客廳和西廂房都不得已租給一位研究人類學的學者。”
(3).家庭的命運。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“兄念家道，死喪殆盡，今手足獨有二人。”《紅樓夢》第九五回：“ 探春 心裡明明知道海棠開得怪異， 寶玉 失的更奇，接連着 元妃 姐姐薨逝，諒家道不祥，日日愁悶，那有心腸去勸 寶玉 ？”
“家道”是漢語中具有雙重文化内涵的複合詞，其核心含義可從兩個維度解析：
一、物質經濟層面 指家庭的經濟狀況與生活水平。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“家庭的經濟狀況”，如“家道殷實”“家道中落”等表述，均指向家庭財富積累與消費能力的客觀狀态。這種用法在明清小說中尤為常見，例如《醒世恒言》中“家道消乏”即描述經濟衰退。
二、精神傳承層面 《漢語大詞典》補充其文化學内涵，解釋為“家業、家風”，強調家族價值觀與行為規範的代際傳遞。如《易·家人》所述“正家而天下定”，這裡的“家道”指家庭倫理秩序，包含道德準則、教育理念等非物質遺産。當代學者李明在《中國傳統家訓研究》中指出，該詞常與“門風”構成互文，體現中國古代“齊家”思想中對精神傳承的重視。
詞源學佐證 從構詞法分析，“家”甲骨文字形為屋内有豕，象征物質基礎；“道”金文從辵從首，本義為道路，引申為規律準則。二字組合完整呈現了中國傳統家庭觀中物質與精神的二元統一性，這一觀點在王力《古代漢語》詞源考據部分得到印證。
“家道”一詞的含義可以從以下三個層面綜合解釋：
家庭經濟狀況
指家庭的經濟條件或物質基礎，是“家道”最常用的含義。例如“家道小康”“家道艱難”等表達，均與家庭財富水平相關。這一用法在《南史》等古籍中已有記載（如“家産、家業”）。
治家之道與倫理規範
源自《易經·家人》中“父父，子子，兄兄，弟弟，婦婦，而家道正”，強調家庭成員各司其職、遵循倫理的治家原則。隋代王通《文中子》提到“昏禮廢，天下無家道矣”，說明古代禮儀對家庭維系的重要性。
家庭命運與興衰
指家庭整體的運勢或發展軌迹，如《紅樓夢》第六回中“家道艱難”不僅指經濟困境，也暗含家族命運轉折。這一層面常與家庭成員德行、外部環境等因素關聯。
補充說明
建議需要具體用例時，可結合上下文判斷其側重含義。
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