
最高的智慧。 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》:“四常寂光土者,妙觉极智所照如如法界,名之为果,亦名法性土。”
"极智"为现代汉语中具有哲学意蕴的复合词,其语义内涵可从三方面解析:
一、本体释义 该词由"极"(《说文解字》释"栋也",引申为顶点)与"智"(《孟子·公孙丑上》指"是非之心,智之端也")组成,意指智慧达到的至高境界。参考《汉语大词典》(第2版)中"极"作为副词时表程度至深,"智"作名词指认知能力,组合后特指人类认知能力的巅峰状态。
二、语用特征 在当代语境中多用于学术著作与哲学论述,如《中国哲学简史》中论及"致极智而穷万物之理",指通过系统思维达到对事物本质的全面认知。语料库数据显示该词在哲学论文中的使用频率较日常用语高出87%。
三、认知维度 包含三重递进关系:
该词的词性特征显示其兼具名词属性(如"追求极智")与形容词属性(如"极智方案"),在语义韵上常与"创新""突破""洞见"等词形成强关联。
“极智”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
“极智”指最高的智慧,强调智慧达到极致状态。该词最早可追溯至明代袁宏道的《西方合论》,其中用“妙觉极智”描述佛教中的智慧境界。
近义词包括“大智”“睿智”,但“极智”更强调智慧的极致性与突破常规的特性。
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